摘要：宋代执壶形式丰富而多样,"等分式"执壶是其中一个重要的群体。论文通过对"等分式"执壶形制概念的梳理,阐述了等分式执壶的类别及工艺,分析得出"等分式"执壶在对金银器的延续、引领素器风格方面鲜明具有的审美特点和发展脉络。

摘要：本文唐宋时间段为框架,以执壶为个体研究对象,论述从唐至宋执壶艺术的局部形体变化、整体比例的变化、材质纹饰的变化等。通过多方面的对比研究,分析执壶艺术在这一时间段演变的主要规律和原因,认为饮食内容与生活习俗、多民族文化的影响与覆盖、制作工艺的改革与进步渗透在演变过程之中。

摘要：锡是一种银白色金属。我国有着悠久的炼锡史,最晚至商代已有了锡制器物。汉代,锡器被广泛使用。宋代,打锡器成为当时重要的民间手工艺之一。清代,锡不仅被用来制成造型秀美、制作精巧、装饰华丽的生活器物,还作为建筑材料应用于建筑装饰。到了20世纪60年代,人们发现由于金属锡制品中含有的铅会对人体造成伤害,加上其他材质替代品的大量出现,锡制生活器物逐渐被淘汰,打锡器作为中国传统民间手工艺也随之消亡。

摘要：龙泉青瓷初创于五代式微于明清,是我国历史名瓷。龙泉青瓷执壶造型优美,功能多样,是龙泉青瓷中最具代表性的器具之一。为探究历代龙泉青瓷执壶的造型与功能之间的联系及其演变过程,对搜集到的龙泉青瓷执壶资料根据其造型特征分类整理。运用个案研究、文献分析法、图表数据可视化等方法,总结出龙泉窑盛酒执壶与盛水执壶的造型特征,及两类执壶的造型演变过程,并验证龙泉青瓷执壶造型布局的合理性。为龙泉窑器物造型研究提供新的参考依据。

摘要：执壶作为中国传统文化的优秀产物之一,在唐宋时期发展兴盛,而仿生形式的执壶作为执壶的经典样式之一,集艺术性与实用性于一身,是唐宋时期人们造物思想的体现。文章从仿生造型的角度切入,运用定性、定量、概念分析与比较研究的方法,分析仿生式执壶的文化起源、造型特征、外观与功能的关系以及审美艺术,旨在深入剖析唐宋时期的文化与执壶造型设计的联系,进而论证仿生形式在文化与器物之间的重要作用。

摘要：水为茶之母，器为茶之父。在香炉袅袅升腾的紫烟中，朴质无华的老铁壶静静地放在架上。铁壶是一把可以使用的煮水器具，也可以是一件艺术品，一件难得的古董品。铁壶为灵器，质地的独厚，匠人的鬼斧，制水的活性无不让人动心。但这只是一小部分，而这些作为使用它们的人来说都不为最重要的。一壶一岁月，与其不期而遇，难道不是缘分吗？

摘要：执壶,有些文献称之为“注子”或“偏提”,是一种瓷质的茶具或酒器。执壶大约出现于唐代中期,其形制最早来源于三国晚期的鸡首壶。唐代执壶流的部位普遍较短直,发展至宋代,其流部变得细长而弯曲。发生这种演进变化的主要原因为唐宋时期饮茶之风盛行于世,随之,饮茶技法开始从唐代煎茶法向宋代点茶法转变。瓷器和茶叶均为中华文明的象征,瓷器器型与饮茶技法的自身变化,实为瓷器文化和茶文化互动共融的结果,是中华优秀传统文化永续传承、发展创新的缩影。

摘要：从新石器时代起,陶器就在人类生活中迸发出了鲜活的生命力。随着时代的发展,陶瓷在不断演变,尤其是后期出现的瓷器,逐渐由单一的实用性功能拓展出装饰性等更多功能。本文所涉及的执壶是日常生活中常见的盛器,它由陶壶演变而来,随着社会文化的变迁、不同时代实际生活需要的变化和美学意识的提升,其造型也在随之演变。可以说,这些演变是对不同时期社会文化和人们思想意识的最好诠释。执壶的造型不仅折射出了其与功能之间的诸多联系,而且由此衍生出的设计美学思想至今仍在影响着现代陶瓷的制作与生产,这为本文解读执壶造型与功能之间的关系提供了一个新视角。

摘要：通过唐代长沙窑青釉模印贴花双鱼纹执壶进行探索性修复,以科学保护为主要前提,结合传统的文物保护技术对其进行修复,以此达到陈列展示修复的要求。该器物之前曾被修复过有旧修痕,用石膏作为配补材料进行补缺,仿釉涂料作色,但颜色准确度较差,与器物本身的釉色有一定差距,器物残留的柄不是执壶原件。该器物腹部的双鱼贴花缺失四分之一鱼尾,要对双鱼贴花进行补全以及纹饰的刻画是难点。按照清洗、拆分、配补打磨、作色、上釉等修复步骤,达到陈列展示修复的要求。

摘要：在紫砂壶的造型设计当中,历代都融入了一些其他艺术门类的造型,在这些富有想象力的改造中,形成了我们今天见到的多姿多彩的紫砂文化,紫砂作品"灵石执壶"的设计就是通过对传统"执壶"的造型分析,融入了紫砂壶的形体构造之中,并与"奇石"的装饰主题相互融合,诞生出的全新艺术形象。