摘要："批判地继承"是新中国处理文化、教育和历史问题的指导原则。20世纪60年代初北京师范大学《中国古代教育史》的编写就是在此原则指导下进行的。教材设计中的研究者立场、对中国教育的基本评价、研究目的等方面都体现出"批判地继承"的思想困扰,教材文本以教育思想与教育制度为基本内容,通过"唯物(先进)与唯心(落后)"的阶级分析话语和"政治思想—哲学思想—教育思想"的叙述模式来具体落实"批判地继承"的原则。对此原则的把握、二元对立的思维、研究者心态等是导致该教材以批判取代继承的原因。

摘要：李瑞环在全国文化艺术工作情况交流座谈会上发表重要讲话(《文艺报》1990年1月20日).讲话指出:中华民族文化在世界文明史上占有极其重要的地位。它有源远流长、博大精深、影响深远等显著特点。我们的祖先给我们留下了一份极其丰厚、极其珍贵的文化宝藏。我们应该珍惜、保护和发掘中华民族的优秀文化遗产,并在继承的基础上,有所创造,有所前进。在对待我们的民族文化问题上,“五四”以来就有着不同的态度和主张.中国的马克思主义者,主张批判地继承,这是唯一正确的主张。对待民族文化的错误态度,主要有两种表现:一种是毫无批判地兼收并蓄,食古不化;另一种是全面否定民族文化的历史虚无主义,鼓吹“全盘西化”。

摘要：民族化：作为过程的界说皖人长期以来，关于电影民族化的讨论一直众说纷纭，莫衷一是。不要说研究和总结电影民族化的艺术规律，就连“民族化”概念的内涵与外延也还说不清。《电影艺术》曾发表晓肖的一篇文章：《旁观席上的插言》，归纳了有关民族化的种种界说，然后提出...

摘要：毛泽东诗词是新的思想内容和完美的艺术形式和谐统一的典范,是熔新入旧即把新时代的思想内容熔铸入旧体格律诗这种传统文学形式中的绝唱,堪称中国革命和建设的诗史。它批判地继承、创造性地发扬了我国古典诗歌的优良传统,从民歌中汲取丰富的艺术营养,具有中国作风和中国气派,为人民群众喜闻乐见,影响及于海内外,是我国文化遗产中的瑰宝。不仅在中国现当代文学史上占有重要地位,而且在世界文学史上也有光辉的一页。

摘要：毛主席关怀川剧事业我们衷心爱戴的伟大领袖毛主席历来热爱中华民族优秀的传统文学艺术，为批判地继承和发展传统文化制订了系列方针政策。他明确提出：＂我们必须继承一切优秀的文学艺术＂；要＂百花齐放，推陈出新＂。毛主席对我们川剧事业的关心和爱护，就是一个突出的...

摘要：50年前,在延安毛泽东同志针对当时陕北革命根据地文艺队伍中存在的一些根本性、方向性的问题,诸如文艺为什么人的问题,文艺与革命事业的关系问题,写什么和如何写的问题,批判地继承文学遗产的问题,以及文艺批评的标准问题等等,进行了严肃而切实的分析和论证。50年来,在“讲话”精神的指引下,我国文艺队伍经过革命战火的洗礼和艰苦岁月的磨炼,造就出了一大批全心全意为人民服务的作家、艺术家。

摘要：毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中说:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分,精细之分,高低之分,快慢之分。

摘要：近年来,各类“文化热”勃然兴起,此伏彼起。其中,古典文学鉴赏的热潮应运而生,尤为汹涌澎湃。从1980年初沈祖棻讲授宋词的遗稿被整理成书,取陶渊明诗“奇文共欣赏,疑义相与析”之义,以为这些文章以赏奇析疑为主,因名之为《宋词赏析》,一年之内再版,印数达二十余万册。继之,人民文学出版社出版了“中国古典文学鉴赏丛刊”,分别出版诗、词、曲、小说等鉴赏集,到《府诗鉴赏辞典》和两种《唐宋词鉴赏辞典》等各种类型的鉴赏辞典大量问世,都深受广大读者特别是青年读者的欢迎。

摘要：“百花齐放,推陈出新”是毛泽东同志为民族戏曲改革定下的基本方针。这个方针的核心,是弘扬民族优秀文化,批判地继承民族的文化遗产,使民族艺术跟上时代的发展。它的思想根基,是马克思主义辩证唯物主义的认识论,是批判地继承人类文化遗产的学说。用毛泽东同志的话说,就是“吸取精华,剔除糟粕”。以这个方针为指导,经过多年的实践、探索。

摘要：七十年代中后期以来,邓小平融汇全党全军全国人民的智慧于建设有中国特色的社会主义现代化建设的总体设计,成功地创立了社会主义初级阶段改革和建设的思想。建设社会主义新文化的思想,则是他这个思想体系中一个极为重要的组成部分。邓小平在论述建设社会主义新文化问题时,始终着眼于整个现代化建设与现代文化建设的现实关系,坚持走一条建设有中国特色的社会主义新文化的道路,既注意文化建设的宏观指导与控制,又广泛涉猎具体的内容与原则,因而具有很突出的特点。他的文化思想发展了马列主义文化思想。