摘要：我們伟大的祖国是世界上历史最悠久的国家之一,我們勤劳智慧的祖先創造了极其光輝灿烂的文化。在无产阶級登上历史舞台并創造出本阶級的文学以前,在漫长的岁月里,我国古典文学出现了許多伟大的作家和优秀的作品。无論是詩詞歌賦、小說戏剧,还是文学理論,都达到了很高的水平,丰富着我国文学遺产的宝庫。《詩經》以后的汉魏乐府、南北朝民歌、宋元話本、明清話本戏曲等民間优秀創作;屈原、李白、杜甫、

摘要：毛泽东同志在戎马倥偬的斗争实践中始终关注革命文艺事业的发展,他运用历史唯物主义原理指点江山,激扬文字,批判地继承前人的思想文化成果,丰富和发展了马克思主义文艺理论。《在延安文艺座谈会上的讲话》形成于得天独厚的文学传统和基础之上,是一个开放的思想体系,具有超群的美学价值和强大的艺术魅力,不仅为业已属于过去的革命文艺运动作出高度理论化的总结,也为社会主义新时期文艺事业的繁荣指明了方向。那么,毛泽东文艺理论具有哪些审美特征呢?

摘要：在中国古代儒家思想中,＂中庸之道＂,影响深远,可谓传统政治哲学的领导思维艺术,于当下领导干部亦有一定借鉴意义,对其可持批判地继承的科学态度。＂极高明而道中庸＂：传统文化的政治黄金律在中国古代思想史中,＂中庸之道＂主要是儒家学派的思想遗产。中庸这种独特的思维方式,使以孔子为代表的早期儒家思想具有了典型的政治哲学性质。在儒家的经典中,中庸被称为＂圣人之德＂＂致广大而尽精微,极高明而道中庸＂。

摘要：政治制度属于上层建筑。上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点,以及同这些观点相适应的政治、法律等制度。关于观点,即意识形态有没有继承性的问题,似乎不至于引起多大争论。政治制度的继承性问题,还有两种不同的情况,一种是历史上相继出现的剥削阶级国家之间政治制度的继承性问题,另一种是社会主义国家与剥削阶级国家、特别是与资本主义国家的政治制度继承性问题。前一个问题比较简单一些,因为中外的历史都充分证明:剥削阶级国家的政治制度之间是有历史继承关系的。马克思提出无产阶级必须打碎旧的国家机器这一重要原理,不就是以资产阶级国家继承并发展了封建国家军事官僚机构为根据吗?后一个问题比较复杂一些,需要进行认真的探讨,本文就专谈这个问题.

摘要：我们伟大祖国是一个历史悠久的文明古国。我们的祖先创造了极其灿烂的古代文化。“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、文学家和艺术家,有丰富的文化典籍”。(毛泽东《中国革命与中国共产党》)批判地继承祖国的文化遗产,“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性精华,是发展民族新文化提高民族自尊心的必要条件。”(毛泽东《新民主主义论》)

摘要：毛泽东文艺思想集中体现在《在延安文艺座谈会上的讲话》中。《讲话》发表至今已逾半个世纪,但是,它并没有因时间的推移而褪色。究其原因就在于毛泽东不仅是以政治家的身份,而且还站在哲学家、思想家的高度,以辩证的艺术眼光观照文艺,用辩证思维分析和解决文艺问题,这是《讲话》获得超时代价值的一个重要因素。在《讲话》中,毛泽东对文艺与时代,文艺与人民,文艺与生活,文艺的内容与形式,批判地继承与创新,文艺的普及与提高,作家的思想感情与创作等一系列问题作了辩证的论述。作为一个政治家。

摘要：如何对待书法的继承与创新问题,多年来一直是书法界普遍关心和争论的焦点,也是当前书法创作所面临要认真解决的重要问题。要有理解和分析地继承传统要有理解和分析地继承传统,就是我们经常所说的批判地继承传统。古代书法家的优秀作品精华,一定要认真地学习继承,而且要发扬光大。

摘要：马克思批判地继承了黑格尔的“世界历史”理论,将“世界历史变革”作为现代悲剧冲突的根本矛盾,以其历史唯物主义的世界观和方法论重新审视传统悲剧美学理论,赋予悲剧全新的现代性历史意义与价值,形成了独具特色的马克思主义现代悲剧理论。