摘要：运用文献资料、专家访谈以及逻辑推理等研究方法,探讨了竞技武术发展和传承武术技击性的途径。认为竞技武术的发展应遵循竞技体育的发展规律,而传承武术技击性的途径是使传统武术真正进入学校。

摘要：技击性是武术的重要特征,对技击性定位过宽,会导致单纯运用"实用性"来衡量武术技术从而限制武术的发展模式;反之,技击性限定过于狭隘,又会忽略武术技术传承而失去自身特色.技击性判断应该限于传统武术范围,传统武术技击性需要理清其定位:传统武术以技击为宗但并非以技击为目的,技击只是通向目标的手段,只是传统武术"打、练、养"中的一个特征.传统武术技击性存在两个限定条件:传统武术技击性以流派武术技术标准为前提,同时负载着武术审美功能.武术技击性受到艺术审美、流派技术标准限定,正是武术可以融入诸多传统文化的重要前提.

摘要：20世纪70年代末,李小龙以《精武门》、《唐山大兄》等力作威震海内外,中国功夫也因此名扬四海。80年代初,《少林寺》的公演又风靡一时,人们尤其是青少年对武术的酷爱到了痴迷的地步,"武术热"遍及神州大地。21世纪初,李安的《卧虎藏龙》一举夺得4项奥斯卡大奖,使中国武打片掀起新的狂飙,尤其是其中所蕴含的中国传统文化魅力引起全球瞩目。

摘要：第一层功夫是意与形合形者．形象也，有形之象也。人之身体乃为有形有象之形体。修炼太极拳．就是要使人的形体变换出美妙、神奇、多样的自己满意的既能健身又能技击的美感的形象、线条、旋律来。健身性、艺术性、技击性是修炼太极拳的本质要求。

摘要：武术起源于人类的劳动生产和生活实践过程,而人类社会中军事斗争又促进了武术的繁荣、发展和演变。中国的武术博大精深,内容丰富,且融技击性、健身性和表演性于一体,是其他国家的搏击格斗技术无法比拟的。它的产生和发展,受到中国传统历史文化的深刻影响。诸如百戏、戏曲、舞蹈等表演艺术对武术套路运动的产生和发展有着极为重要的影响和积极的促进作用。本文仅从武术套路运动的形成、发展过程及现代武术套路运动的特征阐述武术套路运动与表演艺术美的关系及其如何体现健、力。

摘要：传统武术有三性——技击性、健身性、艺术性，其中最基本的为技击性。“技击性”乃武术之灵魂所在，电是武术得以长久赖以发展的支柱。随着时代的不断发展，传统武术受现代散打和外来文化的不断撞击，技击性逐渐削弱．武术越来越走上科学化、大众化的道路。与此同时，传统武术与现代散打也各自走着自己不同的路。

摘要：中国武术早在汉魏之前就源源不断传向国外。当今国内武术运动日趋完善,附合竞技运动内涵,有高度的艺术性,技巧性、适合国外竞技娱乐一体性。

摘要：三、形意拳仿生的主体十二形拳的拳式是形意拳体系中仿生动作的主体.它融技击性(防身自卫)、健身性(防治疾病)、艺术性(陶冶情操)为一身,是中国传统武术中的一颗宝石,放射着武术文化灿烂耀眼的光芒.

摘要：前言武术——这一中华民族的瑰宝,作为中华民族特有的传统体育运动形式,以其强身、健体、养生和技击等综合功能,千百年来,一直受到我国人民的广泛热爱,继承和发展。时至今日,武术的独特风格和多变的样式,越来越为世界各国人民的重视和喜爱,并且成为第十一届亚运会的正式项目,正逐步风靡全世界。由于武术不仅能全面发展人们的身体素质,而且还是一项动作造型优美的表演艺术项目和具有较高攻防格斗技能的技击性运动,所以,它同其它项目一样,也有自己的基本功。前辈们总结说:“习武者,以精、神。

摘要：现代武术的发展无论在技理上,还是在运动形式上都比古代和近代武术的内涵更加充实,外延更加扩大,它集技击、养生、健与美为一体,使武术攻防技术更紧密地与养生学和现代科学知识结合在一起,成为活动手足,贯助肢体,调节人体内外平衡,陶冶性情和艺术欣赏,具有健身、防身、竞技、表演和修身养性等多种功能,是人们增强体质,振奋民族精神的传统体育项目。