摘要：人机互通技术正在替代以往烦琐的技术交互方式,让机器能够以更加自然和直观的方式与人类交互,更准确地读取和理解人类的行为、意图和情感。你是否见过描绘一千年后人类社会的反乌托邦图片?那时,人类的脊背是弯曲的,皮肤是蜡黄的,眼睛大而敏感——这些都是人类长时间待在室内、与自然世界过分疏离的结果。这些图像反映了艺术家们对当下人类与科技关系的看法。虽然这些令人震惊的图片出自艺术家的想象,但其源于人类内心真实的恐惧——人们担心科技的发展会给自身带来负面影响。数百年来,人类持续不断地进行技术创新,但在创新的同时,我们也越来越担心技术控制我们的生活,或者说,担心我们失去对技术的控制。

摘要：按照技术负载价值的技术设计方法论学理,从社交媒体的技术设计意向结构与价值取向的交互过程出发来看,社交媒体的技术功能先在地根据自由意志互动价值需求而设计出来,走向技术人性化的技术路线实践程式,并由于自由意志互动遵循理性认知规范下的公共交往规则,形成了以责任的理性思考来实现社交媒体用户构建公共话题的局面,使得社交媒体用户具有了基于理性的公开运用的共同体归属感,规制了体现主体间性的责任伦理作为社交媒体伦理规约的成型。低成本电影的社交媒体宣发充分展现了责任伦理的现实形态,即在理性情感规约下社交媒体的大众传播情形,成为合适的案例说明。

摘要：让我们看看身边的商品世界,不知从什么时候开始,'科技以人为本'、'人体工学设计'的叫卖声,已成为商品广告的一道新的风景线.像诺基亚手机和电脑的彩色外壳,显示出即使最先进的技术成就,却不妨搞个随和亲近的扮相,来迎合普通人的喜爱.

摘要：近年来,以计算机为核心的数字信息技术不断发展,促进了数字化技术与音乐的创新融合,让很多大胆的、创新的作曲内容、形式和技术得以应用到音乐创作当中,拓宽了现代音乐作曲的专业视野。蒋长清编著的《数字化音乐平台下作曲技术理论课程教学的分解与融合研究》(2015年1月西南交通大学出版社出版)一书,是以数字化技术为研究视野,探讨当下创新性的作曲技术理论与实践的专著。该书对当下新技术下的音乐创作方式、过程、弊端等进行了具体化的分析与总结,并在此基础上深入探讨了电脑作曲技术人性化的问题,以期数字时代的电脑作曲技术能够获得高水准的发展与进步。

摘要：建立在数字媒介上的艺术作品带给人完全不同于传统艺术作品的审美经验。数字媒介使艺术作品的直接载体不再具有物质的内容,审美经验的发生场域是数字技术构造的虚拟现实,因而审美经验是即时的深度体验——沉浸——欣赏者直接体验的是艺术家构造的体验状态。数字技术作为西方科学传统计算性思维在当代的极端化形式,却包含了技术高度人性化的可能,因而构成了对海德格尔技术批评的一个反驳。

摘要：《设计》:“设计思维”一词非常抽象,您能否用通俗易懂的话阐释何为“设计思维”?韩挺:设计是一种创造性的活动,其目的是为物品、过程、服务以及它们在整个生命周期中构成的系统建立多方面的品质。因此,设计既是创新技术人性化的重要因素,也是经济文化交流的关键因素。设计的创造性、主观性和不确定性等特点决定了设计不能像科学那样在理性和方法学上被精确定义及充分发展,设计活动的处理对象(即处理人与物的关系)又决定了设计者不能像艺术和工程等其他学科工作者一样思考,因此设计思维具有领域特殊性。设计领域对设计是否存在独特的思维模式的认识有一个反复的过程。以西蒙(Simon)为代表的设计思维初期研究认为,设计是一般的问题解决过程,并建立了分析-综合-评估线性模型。

摘要：科学技术成果和艺术成果都是人的本质力量在不同方面的凝结。但在传统工业社会中,技术的价值被认为是追求物质利益的手段,忽视了它作为人的解放的象征,作为展示人性丰富性的表征的意义。当代科学发展观揭示了技术以人为本的本质,从而为科学、技术与艺术的融合提供了哲学理性前提及价值观依据。技术评价真善美的统一进入到一个新的阶段。