摘要：清末民初时期,从梁启超等人倡导用“新小说”来“启民智”“新民德”开始,中国文学的生产方式为之一变。此间“新小说”真正成为“一种在其发展的每一个阶段都必须重新进行创造的混杂形式”。^(①)然而“小说生产方式的改变(如生产制度、报刊连载或者畅销书批判等)引起小说叙事方式或者其他表现技巧的嬗变,我们都很少予以关注”。^(②)今天看来,我们不但很少关注小说的叙事方式的转型,而且更加不关注小说创作实践过程中的抒情美学传统,以及贯穿于中国文学批评史的诗性批评方法和体系。

摘要：高友工的"抒情美学"以其细密的阐述、完整的架构、抽象的思辨,构筑出"中国抒情传统"之"本体论"的宏大叙事。这一构想,一方面借助西方现代美学的论述框架和概念体系,围绕"美感经验"与"艺术形式",建构"共时性"理论形态;另一方面,又在"历时性"的文化史勾勒中,寻求中国美学抒情经验的合法性。

摘要：中国电影史上存在一类旨在“抒情”的小城镇电影,它们以边缘的姿态进行着电影艺术本体和审美形式的探索,获得了相当高的美学成就。梳理电影史的抒情脉络时发现:一方面,现实主义电影努力在戏剧性故事中追求抒情性,从而产生了具有强烈或明显抒情意味的诗意电影;另一方面,一批旨在发掘和推进电影美学的电影导演尝试在电影主题和电影语言表现上进行突破,从而产生了真正的抒情电影,也营构电影的诗情。中国电影的抒情美典中有大量小城镇电影,以《小城之春》《早春二月》《边城》三部小城镇抒情电影美典为例,可以看出:小城镇电影抒情美学本体的核心是抒情的主体性,其抒情主体借作品以“言志”,在创作中毫无保留地展现了个人的生命经验、艺术观念和审美理想;抒情美学的形式指电影主体在进行抒情时使用的修辞方法,从及物性修辞到去物性修辞,其抒情主体带领观众进入作为抒情对象的物质世界,同时又创造了超越物质世界的诗意。

摘要：郭昭第教授《中国抒情美学论要》立足非二非不二思维基础,围绕中国文学抒情之创作、文本和阅读传统,系统阐述和彰显了中国文学主体与客体、内容与形式、阐释与反阐释平等不二的智慧美学精神,从艺术视域尤其是抒情视域建构了中国智慧美学理论体系。

摘要：肖水的这些诗最明显的一点是其叙述的完整性。诗中有男女主人公,有时空环境,有情节,细节,各种叙述因素齐备,事件逻辑清晰,确定,毫无语义理解上的含混。因此被称为故事诗,小说诗。然后在涉及故事题材和类型的选取,故事情境上的设计和安排时,诗中蕴含的那种南方温润的唯美色彩、与人一生的命运(生死)相关的情爱的悲欢离合及其悲剧性后果的隐忍.

摘要：抒情美学是中国古代文学艺术的主流美学特质。在抒情美学中,物象向意象的演进是一个复杂的不断抽象化、最终演变为象征性符号的历程。它首先生发于艺术家主体性的反思判断,继而以此为根据寻找物象与心象的共通性,通过移情与涵养的审美心理机制将物象情感化。物象因此获得了类属化、本质化、哲理化的新能指,并获得了超越具体时空、暂时经验、个体性的公共性和普遍性。抒情物象最终走向象征主义,从而使得中国抒情艺术创造出一种美学化的生命哲学和理想主义的精神空间。物象的象征化问题在中外美学理论中得到了相互映照,完全可以成为中国美学与世界美学对话的一个主题。

摘要：考察中国当代电影美学实践与艺术流变,温暖现实主义电影在传承现实主义美学风格的基础上,对于生命美学、抒情美学和人民美学做出新阐释。生命美学层面,将温情作为电影的底色探讨生命之本义和人之存在义,大爱情怀被转喻为现实主义的温暖诉说;抒情美学层面,延续中国抒情传统“言志”的美学态度,将抒情主体的人文观照投注于作品中达意,呈现电影修辞的功能性;人民美学层面,基于“以人民为本位”的文艺观与观众达成情感共鸣,成为探索与实践电影“中国性”的重要窗口。

摘要："诗画同源"说在中国有着与西方不同的产生和存在背景。中国古典艺术的最大特征是抒情性,在抒情美学特征下,诗与画成了传统知识分子体验宇宙人生,抒发内心感受的手段。在共同的审美意象的塑造和表现中,中国古典艺术达到了至境,在诗为化境,于画是逸品。两者情感和技巧上是相通的,诗与画之间存在着密切的关联性与一致性,由此可以看出中西方艺术的不同。

摘要：梳理自1996年"中国抒情传统"入境至今近20年的相关论著,在历时性维度下,以2008年和2011年为界,将国内抒情传统研究分为兴起、发掘和深化三个时期。认为第一阶段(1996-2007)的抒情传统研究主要是在美学框架内,对海外抒情美学理论进行历时性介绍,并关注其形式倾向及其与现代社会的关系;第二阶段(2008-2011),在王德威影响下,国内学者对抒情传统与现代诗学的关系进行了艺术批评、文化史层面的探究;第三阶段(2011至今),多数学者将视角转向现代性视域下的抒情传统论述及文学批评实践,其中不乏对陈世骧、高友工、王德威理论建构合法性的质疑。目前国内研究存在单一化和重复化、缺乏艺术整体层面的综合研究、缺乏自身独特性及实践效用不足等问题。