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检索条件"主题词=拟情"

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传统自然审美三维结构的建立及其意义: 收藏
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引用; 《广东社会科学》2005年第4期 139-144页; 作者：陈载舸广东省社会主义学院; 基于对“天人合一”哲学观念的体认,中国的传统自然审美心理倾向于致用功能和审美旨趣,古代文人用数不胜数的作品建构了自然审美结构的三维———“比德”、“拟情”和“畅神”。“比德”、“拟情”、“畅神”有其特定的生发基础和固有...; 基于对“天人合一”哲学观念的体认,中国的传统自然审美心理倾向于致用功能和审美旨趣,古代文人用数不胜数的作品建构了自然审美结构的三维———“比德”、“拟情”和“畅神”。“比德”、“拟情”、“畅神”有其特定的生发基础和固有的艺术审美价值。; 来源：详细信息评论

中国古代摹仿艺术的拟情性特征: 收藏
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引用; 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》2007年第5期30卷 90-93页; 作者：王少良姜军委大连大学人文学院辽宁大连116622 辽宁师范大学教育学院辽宁大连116029; 我国古代文论关于艺术摹仿自然的论述并不多见,依照西方文论的"摹仿"说来套用古代文论资料,找不到多少与之对应的说法,因而难以显现出完整的艺术摹仿说。其实,古人的艺术摹仿观念并不限于妙肖自然,也不止于直观外部世界,而是...; 我国古代文论关于艺术摹仿自然的论述并不多见,依照西方文论的"摹仿"说来套用古代文论资料,找不到多少与之对应的说法,因而难以显现出完整的艺术摹仿说。其实,古人的艺术摹仿观念并不限于妙肖自然,也不止于直观外部世界,而是注重以主体心意投射客观外物,在艺术仿象中传输主观情感,其摹仿性的艺术形态带有明显的拟情性特征。; 来源：详细信息评论

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