摘要：指头画是我国清代前期画坛上兴起的一种新的绘画表现方法。高其佩即是指头画的开山鼻祖。他在绘画艺术上,以指头画一鸣惊人,扬名于世。 指画,即以指头代替毛笔作画。其技法,在高其佩侄孙高秉著的《指头画说》中有翔实的记述:指画一般是用手指作画,以指肉蘸墨或色作较粗大的笔触,以指尖的甲蘸墨或色作较细微的笔触,有时肉、甲兼用或数指并用,有时用外指或指背、手掌、手背,作较粗放的大写意画。指头画从造型基础上讲与笔画并无二致,但是因工具差异,其所描绘的线条起伏、曲折、转承、延伸、浓淡、深浅皆形成不同的趣味和方法,产生毛笔难以达到的效果。

摘要：指头画是我国艺苑的一杂奇花。它以指代笔,别饶情趣,成为一个独立的画种。指头画的创始人是清初铁岭画家高其佩。高其佩的外甥朱伦瀚承其指授,卓然成家,对后世指头画发展产生了较大影响。 朱伦瀚字涵斋,又字亦轩,号一三。依笔者考证,他生于康熙十九年庚申(1680),卒于乾隆二十五年庚辰(1760),享年81岁。朱氏先世由山东历城迁入辽东,世居铁岭。隶汉军正红旗。《铁岭县志》(民国六年本)对此有所记载。清代铁岭著名诗人、书法家魏燮均的诗中对他也有所评述:“我乡朱瀚斋,酷似且园舅。并以指墨传,至今名不朽”,对朱伦瀚及其指画等作了高度的艺术概括。

摘要：指画亦称指墨,或称指头画。始创于清代画家高其佩以指代笔作画,在绘画工具上挑战了不可能,因而吸引了大众的好奇与关注,虽效仿者众,成功者却少。指画如同铁画、烙画、内画那样物以稀为贵,成为百花园中一枝艺术奇蔽。指画传承数百年来,由于指头硬拙,不易蘸墨,而生宣纸吸墨快且易破,这几乎成了指画家无法逾越的坎因而,自高其佩开宗立派以来,指画家均择矾宣与捐作指画。

摘要：指画艺术有着奇妙的艺术效果。由于以指代笔,用指甲、指肚和手掌配合蘸墨作画,其线纹之刚劲,皴染之绵密,形成强烈的对比,这是毛笔所不能替代的,故被称之为我国画坛的奇葩。据记载,唐代大书画家张璪“手摸绢素”便成佳构。惜作品未能流传下来。清初,辽宁人高其佩“画从梦授,梦自心成”。

摘要：初次见到吴野夫,你绝不会想到他是个画家,更不会想到他是位运指如神的指画家。他朴实无华,既没有志满意得的骄矜,也没有做作的谦逊状,更没有故作深沉的作派。他站在那儿高大结实,实实在在是一个普通的劳作者。只有当他凝神敛气站在画桌前,从他的眉宇间你可以看出一位艺术家睿智的灵动之光。 两年前。

摘要：我国古代绘画艺术是人类文明的宝贵遗产,其艺术特色绮丽多姿,历史源远流长。在各个不同的历史时期中,画家们博览广取,标新立异,不断为我国画坛增添奇花异彩。清代前期兴起的“指画”就是一种具有独特艺术风格的、中国绘画中的一种特殊画法。它的特点在于用指头运墨运线,具有特殊的性能与情趣,非毛笔所能代替。“指画”

摘要：中国绘画,指画占一体。满族善指画者,自清·高其佩(1672——1734)至近世林彦博(1893——1944),二百多年间,颇不乏人,并有指画理论专著:高秉《指头画说》、林彦博《续指头画说》等。在指画形成和发展中,满族人做出了突出的贡献。 林彦博,满族正蓝旗,西林觉罗氏,本名嵩堃,字公博,别号博道人,世居京华,民国后以林彦博之名行世。 林彦博父孚琦,字朴孙,曾供职清廷,任刑部右侍郎,光绪三十四年(1908)署广州将军,宣统三年(1911)三月在广州被革命党人温生才刺死。林彦博在清光绪、宣统年间,任礼部员外郎。民国以后,任平汉铁路局编纂,并先后在北平铁路大学、北平艺术专科学校讲授《中国书画史》、《诗词》等课。

摘要：明末清初世人崇尚新奇,丹青妙手和名工巧匠代有人才,各种画谱、笺谱层出不穷,使作画、制图的表现手法不断突破前人,呈现出一种技艺相交的多元发展势态。此时,绘画出现了用指甲或细针?出,较纸高止分许的?画,与同时期制笺中的拱花有异曲同工之妙。从文献记载和传世作品来看,?画曾一度被疑为织画、指头画,甚至刺绣,至今尚无定论,而唯一传世自署?画的《看竹图》,实则一幅绢上绘画。

摘要：他为人憨厚木讷,不善言辞,两只手脏兮兮、黑乎乎的。一次一位朋友请他上饭馆吃饭,他竟不好意思伸出手来。人们还以为他是个采煤工,其实他是在指墨画坛上默默耕耘了30多年的指画家。日积月累,手指磨烂了,墨色渗嵌进指甲皮肉,似再也不能“洗手不干”了。 他叫李冰奇,奇就奇在作画不用笔,而以指代笔。他用手指蘸上墨与颜色,在宣纸上“东涂西抹”,

摘要：通过李鱓用笔、用墨的笔法,结合水的特性,探析李鱓绘画中水墨淋漓效果之原因所在。李鱓绘画善于用水,从作品表现形式分析,他的用"水"技法使得艺术格调之超越常人,这是其对增进中国画魅力的一大贡献。