摘要：最近清华大学哲学系的肖鹰教授征询我的意见,找一本适合推荐给一般大学生阅读的中国艺术史（美术史）教材.我想来想去,中国人自己写作的倒是不少,真没有合适的.不得已,我只得推荐了英国柯律格（Craig Clunas）的《中国艺术》——其实新近出版的苏立文（Michael Sulivan）的《中国艺术史》也不错.这就有些郁闷了,我想,做中国诗词小说史、哲学史、政治制度史、佛教史、戏剧史的学者一定不这样郁闷.平心而论,这两本英文的（及中译本）中国艺术史并没有特别的过人之处,目前能够达到相当水平的中国作者并不稀缺,然而事实却是没有写出来.前几年,中国美院的曹意强教授信心满怀,联合国内数家院校的教授（包括笔者）,以贡布里希的《艺术发展史》为蓝本,编写新版中国艺术史.但历尽数年竟未成.究其原因,我认为,未能逃出贡布里希的阴影是其主因.简言之,不能以中国人的知识加上贡布里希的眼光来讲述中国艺术的故事.

摘要：《雪山大地》以地方民族风俗为方法重塑民族记忆,重述国家历史,建构民族文化认同。风俗成为窥见民族生活、情感和精神的艺术之镜/径。小说既以风俗为镜,映照民族生活状态和时代流转;又以风俗为径,深入生活的细处和历史文化纵深,揭示民族精神和民族文化心理结构。经由《雪山大地》中风俗的描述方式,可见新时代中国文学蕴含的历史意识及叙事美学的嬗变。

摘要：2014年12月16日举办了首届“韬奋杯”全国大学生出版创意大赛颁奖会及大赛获奖作品展。本刊上期刊发了获得图书创意奖的《大城小志，城市的文化手信》，本期刊发的是获得书籍设计大赛视觉创意一等奖的《关于〈左右〉的创意方案》。

摘要：博物画实际源自博物学对外部世界的一种记录描述方式,描绘的前提是对外界之物细致地进行观察,因此博物绘画最大的特征并非是细致具象的图像描绘技法,而是准确地把握所绘之物最鲜明的特征,而这也是对画家观察记录能力最大的挑战。

摘要：国际数据公司(IDC)的最新研究显示,2011年全球数据生产量达1.8ZB,且全球信息总量每隔两年增长一倍。海量数据的产生深刻地改变了人们对客观事物的描述方式,也为人们探寻数据背后的客观规律提供了新的分析工具。广告作为一项建立在对目标受众深入分析并据此进行信息定位、信息处理和信息精准投放的市场营销活动,自然对大数据的价值表现出强烈的敏感性,并展开多方面的数据应用活动。据此。

摘要：文化艺术出版社2021年6月出版本书系国家社会科学基金艺术学后期资助项目成果,也是国内乃至世界范围内首部探讨艺术学科历史的著作。从当代中国艺术学的理论关切出发,本书以一种全景描述方式呈现西方艺术理论学科化道路。书中紧扣各个时代针对艺术的问题意识及其基本知识语境,清理了核心理论线索。

摘要：瓦萨里是意大利文艺复兴时期一位颇具魅力的人物.他不仅是一位著名的手法主义画家和建筑师,而且还作为一名撰写艺术家传记的作家而广为人知.他的最重要的著作是那部有名的,该书于1550年版,1568年第二版.本文拟对瓦萨里在该书中对于众多艺术作品所作的描述进行分析探讨,观察其描述艺术作品的方式.对于瓦萨里来说,艺术作品的描述可被理解为对于特定图像的一种反应.作品中强烈的自然幻象,引起了他的想象,使他有时错把图像描述为真实本身.另一方面,图像强烈地刺激其幻想,使他将某种意义注入其所描述的图像的主题与形式之中.瓦萨里的这种描述,受到彼得拉克关于肖像的诗的极大影响,其传统可以一直追溯到古代希腊.这种描述,在西方美术史中有个取自希腊文的特定的词--ekphrasis,为了突出它来自古代而又被现代学者用为一个术语的特点,范景中先生建议用音义兼顾的方式译为"艺格敷词".

摘要：当今,科学、艺术和哲学都有其专门的领域。它们各自从不同的途径、不同的角度、不同的层面,运用不同的方法和描述方式,共同担负着人类认识世界、改造世界的使命。科学是关于自然界、社会和思维的知识体系;艺术是用动作、线条、色彩、音响和造型等不同手段构成的形象来反映社会生活,表达作家、艺术家思想感情的一种社会意识形态;哲学是关于世界观的学问,即人们对于整个世界的根本观点,是对自然、社会和思维知识的概括与总结。用今人的眼光来看,即使它们所涉及的对象有重叠或交叉的部分,但它们之间在学科形态上界限是清楚的。

摘要：野祭,民间又称放大神,是指家祭之外的一种传统的古老祭祀活动。它是从原始社会延续下来的以祭拜氏族世代相传的众神,通过神灵附体的形式进行的降神祭神活动。野祭神本便是请神、萨满与侧立对答、送神等诸多神歌的记录簿,也兼有某些祭仪记载。 承袭野祭之家,在满族已属稀有,野祭神本就更为难得。可以说在某种意义上,它是古老萨满文化的活化石。它不但展现了古老萨满教神灵王国的奥秘,也在文化史、文学史上显示了人类古朴的文明与稚拙的天真。这其中有诗歌,有神话,也有故事。对形象、环境的描述在许多处都相当精彩。可以毫不夸张地说,野祭神本的保留,在人类文明史上是个罕见的奇迹。

摘要：在非人灵长类动物等级研究中,有关判定与描述优势等级方法的选择至关重要。早期对旧大陆灵长类的等级研究主要关注雄性,对雌性涉猎较少。目前主要应用攻击-屈服、取食、携婴、相互理毛等行为标准来研究灵长类的雌性等级,也发现不同的物种往往有不同的雌性等级模式。依据社群结构的完整性将其分为线性等级与非线性等级,并采用不同的方式进行描述。本文通过查阅文献资料,对雌性等级的研究内容、判定标准以及描述方式进行论述,以便抛砖引玉提高非人灵长类雌性等级的研究水平。