摘要：本文在中国人口老龄化大背景下,以深圳市南山区社会福利院的老人为研究对象,采用参与式观察和深度访谈相结合的研究方法,对老年人的电视收视心理及收视行为进行了系统深入的探讨,以期能够准确把握老年人复杂的内心世界与媒体使用习惯之间的内在规律,为进一步满足老年人精神文化需求、促进健康老龄化提供佐证,并为进一步考察老年人与电视的互动关系提供参考。

摘要：关于春节联欢晚会,我们的立场是张扬"模式",反对"模式化"。打造春节联欢晚会"模式",既要保持、坚守这一"模式"的内在精髓,又要改造这一"模式"中不再适应当下观众需求的陈旧、过时、缺乏生命力的因素与元素,并且还要与时俱进地合理吸纳其他"模式"的营养与元素。成熟的春节联欢晚会"模式",应该从理念层面到语态层面,既具有节目形态的内在张力,还具有时代精神的外在动力,是一种富于生命力的、有中国特色和民族风情的、符合电视生产与传播规律的经典"模式"。

摘要：浙江卫视推出的演技竞演类真人秀节目《我就是演员之巅峰对决》,不但赢得了耀眼的收视率,而且收获了非常好的口碑。该节目之所以取得成功,其最重要的原因就是它抓住了广大观众的收视心理,以明星效应满足了观众追星的需求和窥视欲,以表演秀满足了观众对表演艺术的好奇心,以竞技真人秀满足了观众寻求刺激的心理和娱乐需要。

摘要：伦理诉求是人生在世的基本需求之一。这种需求,在民间主要通过故事的形式得以实现。从宗教到小说到影视剧,无论形式怎样转换,故事均是人们叩问交往困境、参照他人生存经验的重要途径。故事的魅力是由交往实践的焦虑派生而来的求知欲,人物的各种命运成为化解焦虑满足求知欲的最好答案。因此,影视剧的娱乐性是派生的,是满足这种伦理需求后而获得的心理平衡;其人文价值是内在于故事自身而不是附加在故事之上的。

摘要：当看电影、电视越来越成为人们日常生活方式和文化生活的重要构成的时候 ,当影视作品越来越烙上商品的印痕进入当今文化消费市场的时候 ,当影视作为文化产品越来越超越国界地域自由地行走在地球村的时候 ,探讨中国影视现状与未来发展的问题 ,显得尤为迫在眉睫。我们所进行的北京市重点课题“中国影视受众理论的民族化研究” ,正是在这样的背景下 ,从北京市民观看电影、电视情况的问卷调查入手 ,以受众研究为基点 ,以观众调查数据为依据 ,努力剖析我国当前影视传播中存在的问题 ,集中对受众与中国影视品牌发展战略中的民族化问题进行深入探究。

摘要：一、中国网络剧蓬勃发展中国网络剧从2010年至2015年发展较快,每年递增,数量、质量均有所提高,出现了一些市场与口碑双赢的现象级网络剧,中国网络剧发展路径随之越来越重要。中国网络剧发展路径多种多样,有路可寻。中国网络剧发展路径有时宽阔、顺畅,有时坎坷不平。网络自制剧,顾名思义就是由网络媒体自己投资拍摄,专门针对网络平台制作并播放的网络剧[1]。

摘要：中国电视已经走过将近半个世纪的历史征程,而其获得迅猛发展的时机,则在'改革开放'新时期.伴随着我国经济的腾飞,中国的电视事业与新时代同行,开始了飞速发展的进程.其中,各种类型、体裁、风格的电视剧,相继取得了令人瞩目的成就,业已遍及城乡深入到千家万户,无论男女老幼,居家者有闲时作为转换身心状态的休憩佳品,上班族回寓后作为化解工作疲劳的优选方式,于是,每年生产数量达一万部集以上的电视剧,成为中国老百姓生活中一项重要的精神配餐.

摘要：2015年,明星真人秀节目霸屏怒放,但真正能够深入人心、获得认可的节目并不多,大部分明星真人秀节目,无论是亲子互动还是海外穷游,无论是户外游戏还是室内竞技,总体上呈现出有关注无反响,有话题无热议的倾向。国家新闻出版广电总局在2015年7月下发了《关于加强真人秀节目管理的通知》,要求真人秀节目坚持以人民为中心的创作导向,关注普通群众,避免过度明星化,摒弃“靠明星博收视”的错误认识,纠正单纯依赖明星的倾向。

摘要：近年来,电视上充斥着各种娱乐节目,依照拉斯韦尔所提出的传播学理论,电视媒体在不断提升其娱乐功能的同时,也有很多负面功能对我国电视艺术的发展构成严重阻碍。显而易见,过分强化媒体所具有的娱乐功能,就会对正常发挥的社会功能形成一种剥夺与削弱,从而降低媒体公信力,导致大众文化呈现庸俗化,甚至使得公众面对各种新闻事件时表现出无知与冷漠。一。