摘要：为了了解当前高校教师的职业道德状况，为了给高校教师的职业道德教育与研究提供现实依据，2003年初，我们对高校教师的职业道德状况进行了一次专题调查。

摘要：政治思想和服装文化是相互塑造与共同发展的。这一论断不仅有着明确的学理基础,而且有着丰富的实践形态。政治思想和服装文化的相互塑造为“以服装讲政治”、深化政治理论与艺术元素的融合提供了全新视角。将二者相互影响、共同发展这一维度纳入概论课程教改时,可尝试“以政治思想讲解服装潮流”“以服装文化阐释政治理论”这两条路径深入探索,最终达到政治思想、服装文化、政治理论在教学内容中的相互建构与深度融合。

摘要：在上古,"为"字常有"谋取"之义。以郭店楚简本为依托,通过文本内外语境的分析,可知《老子》中"无为"之"为",应该采取这一含义。所谓"为无为"、"无为而无不为"等说法,意指执政者"爱民治国",代表公利而不谋求私利。这是老子思想的核心,即"道"的实质。它是针对春秋时期社会的主要矛盾而提出的政治要求,也是在当时一种突出的社会思潮中形成的,老子把它看作虽不具形质却真实存在的永恒规律性。而"天下皆知美之为美也,恶已"、"大音希声,大象亡形"、"不言"等涉及艺术与美的观点,都是《老子》核心思想的延伸;以往中国文学批评史、美学史中,基于对老子思想玄虚化的理解而形成的一些观点,并不符合艺术和美的规律,需要加以清理。

摘要：教子杂谈傅仰虞我是一个兼任了两种社会职务的“当权者”———既当爸爸，又老师。而且是先当爸爸后当老师、先教儿女后教学生的。所以，我的体会，教儿难于教生，是有身经历的。六十年代末，３０岁的我娶了妻子，建了家庭，于是，我感到很幸福，很温暖；七十年代初，我第...

摘要：唐、宋以来的燕乐二十八调中,宫、商、角、羽齐备,而独无其徵,究其原因,既与其音律之载体———四弦四柱的琵琶形制和基本定弦法有关,又与其唐人的音乐理念和政治思想观念相涉。至宋代,则因其运应火德而力倡徵调,“足以道和而化俗”。从而应合了音乐实践中大量存在徵调乐(歌)曲的客观存在。

摘要：从《中国人可以说不》谈起●王求峰由《中国人可以说不》这本书引出的《说不》系列丛书，近来在校园内外引起了一场不大不小的波澜，成为同学们的热门话题。笔者阅后也有一些感触，试着写出来，权且作为一家之言吧。《说不》丛书的问世及其在社会上引发的较大反响印证了一...

摘要：《己亥杂诗》中有许多颇具自我叙事意味的诗篇,可视为作者自传生平的诗作。其中诗44至53构成了一组小型的自传诗,既有诗人对自我形象的理想化塑造,又有清醒的现实刻画,表现了诗人不同时期的复杂心理,也体现了龚自珍政治思想的矛盾性。

摘要：秘书工作是一件光荣而有意义但却十分繁重的工作。我是一个农村出生并长大的青年,有机会能直接为领导服务,学习领导的处事艺术,聆听领导的教诲,确实是我一生的荣幸。从事秘书工作3年来,自己的政治思想、业务水平都有很大的提高,观察、分析、解决问题的能力也有新的进步。每每回想起这些。自己深感欣慰,为此得感谢组织给了我这样一个当秘书的机会。回顾几年来的工作实践。

摘要：《文选》中所收三篇“七”体,主题上表现出从“问疾”到“招隐”的演化;而每篇各小节也不断有新的题材因子融入,从而使文人价值标准的变化、文学观念的演进、政治思想的变迁对作品的影响和制约,作品对现实的艺术化反映等都能在这三篇“七”体中得到很好的展示。

摘要：鲁迅的走上左翼道路,与译介俄苏的文学作品有相当大的关联。他由对“同路人”的关注而进入到对革命的思考,呈现了现代知识分子的某种逻辑过程。鲁迅对革命与文学的关系的思考,不同于同时代的左翼青年,他更看重知识群落自身的有限性,即人应如何通过自我超越,建立一种新的文化。左派文人倘不注意现实问题,很有可能走向右翼,因此,革命文学应当是远离概念与口号的具有人间暖意的存在。鲁迅的这一思想得到毛泽东以及延安左翼文学工作者的肯定,这一遗产的丰富性和对旧文明的破坏性,成了中国红色文学的一种强音。鲁迅的问题意识虽受到了俄苏文化的暗示,但要比俄国人的思想更让人亲近,他是植根于中国土地上的一面旗帜,并深切地影响着后来的人们。