摘要：四.意识形态系统意识形态系统包括艺术、政治法律思想、道德、宗教和哲学。它们同社会生活有不同程度的联系、以不同形式反映社会生活的不同内容。 1、艺术以典型形象表现现实和历史,优秀的艺术品具有很好的宣传、教育、动员作用。有的甚至能收到超出艺术家思想范围的效果。据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。《马克思恩格斯选集》第4卷,第462页。我们指的现实主义,甚至可以违背作者的见解而表露出来。……巴尔扎克在政治上是一个正统派……但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻的,他的讽刺是空前辛辣的。

摘要：没有文字和建立在文字基础上的理论文化,是侗族传统文化的一个基本特点,也是我们今天研究和建设侗文化不可忽视的一个根本问题。产生这一情况的原因是什么?它对侗文化本身有什么影响?对我们今天有何启示?这里,笔者谈一点自己的看法。 (一) 所谓理论文化,是指以文字为基础的、对社会存在比较间接的、系统的、理论化的反映。它是一个民族物质文化、制度文化、精神文化发展到一定高度的产物,是一种高水平的社会意识,主要指艺术、道德、政治法律思想、科学、宗教、哲学等社会意识形态。

摘要：一、法律文化与中国法律文化法律文化是人类法律实践活动及其成果的总和。它标志着人类实现有利于自身生存发展的特殊秩序的能力,以及对社会生活进行设计与控制的程度或状态。法律文化又是一种综合宏观的研究方法的代名词,它把人类的法律实践活动——有形的立法。

摘要：所谓意识形态，从最简单意义上来讲，是指一种公共意识、集体认知。在我国学术界，意识形态通常被解释为：与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。按照马克思主义意识形态的观念，意识形态是社会的经济基础、政治制度以及人与人的经济关系和政治关系的反映，意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活，随着经济基础的变化而变化。在我国，由于中国共产党领导的人民民主专政的社会主义性质，决定了马克思主义意识形态是我国意识形态的主流。

摘要：意识形态是与一定社会的经济和政治直接联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，集中反映社会的经济基础。

摘要：马克思在《德意志意识形态》这本著作中创造了意识形态这个词。意识形态（ideology）是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形态。现代意识形态之争往往是各国政党的政治理念。

摘要：“国际社会”的意识形态性及其表现所谓意识形态,是指与一定社会的经济和政治直接相联系的思想理论和价值观念的总和,包括政治法律思想、道德规范、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。所谓意识形态性,是指意识形态所具有的为特定主体辩护的特性。

摘要：梁启超是我国历史上著名的政论家、启蒙宣传家和学者.其从1902年到1906年首先以单篇论文的形式发表在上,后来将20篇论文汇编成册,取名为.从1937年到1979年尚无专门研究的论文和著作,对其新民思想的评述也只是零星地散见于著述、传记之中.但从上世纪80年代以来,随着对梁启超研究的深入,对其评价越来越客观公正,人们也越来越重视对的研究.据统计,有关的论文有50余篇,此外,在宋仁的,刘邦富的,以及张灏的(1890～1907)中也有专章或专节论述,不少文章颇有创意.

摘要：涉外秘书应该具有丰富的科学文化知识,尤其必须熟悉对外交往中的礼仪。由于不同的国家、民族有着不同的历史、宗教信仰、风土人情等等,因而造成了文化心理的差异。对涉外秘书来说,只有认识这种文化心理差异,才能在对外交往中真正做到不卑不亢,以礼相待,并在此基础上获得成功的友谊,促进事业的发展。 文化是一个非常复杂的概念,它除了语言和文字以外,还包括国家或民族的传统风俗、习惯、信仰以及艺术、道德、宗教、政治法律思想等意识形态的各个方面。

摘要：文化，有广义和狭义之分。广义的文化泛指人类创造的一切物质产品和精神产品；狭义的文化指人类的精神现象和精神产品。20世纪以来，人们常把文化和经济、政治并列使用，对文化作狭义理解具有广泛性的趋势。学术界把中国社会的文化现象大致分为十四类，即科学技术、经济思想和经济理论、政治法律思想和理论、语言文字、道德伦理、宗教现象、文学艺术、哲学和社会学说、教育、卫生、体育、新闻出版、公共文化设施及其活动、民间文化等。