摘要：由于诸多原因，史学界对辛亥革命的评价较为复杂。《剑桥中华民国史》概括说，“第一种是强调军阀主义开始了，政治统一解体，一种不讲道德的、背信弃义的溃散情绪在当权者中蔓延。这种观点认为，革命的胜利，即使在胜利的当时，已经变得没有意义了。第二种看法强调同革命前年代的连续性，不把辛亥革命看成是中国政体衰落中的又一事件，而把它看成是民族主义运动的早期高潮，

摘要：隋、唐不仅是政治统一的时代，而且是文化融合的时代。虽然早在南北朝时期，外族文化即已大量流人中国北方地区，但当时文化冲突的一面远重于文化融合的一面。在战乱频仍、南北隔绝的情况下，文化融合的积极效应尚未充分地释放出来。而隋、唐帝国的出现，给这场释放提供了空前广阔的历史空间。从陶瓷艺术上来讲虽然形成了南青北白的基本局面，但也是你中有我，我中有你。如北方虽是以生产白瓷为主，但此时耀州窑的青瓷烧制已露端倪。南方虽是以生产青瓷为主，发展到五代，景德镇则已开始出现白瓷。这一切都为宋元以后的陶瓷发展打下了基础。

摘要：隋唐时代政治统一，经济繁荣，是中国文化的辉煌时期．也是佛教最兴盛的时期。隋文帝和炀帝极其崇信佛教。唐高祖和太宗为抬高自身门第，与所谓道教教主李耳（老君）攀亲，所以唐代皇帝多推崇道教，而对佛教比较宽容。唐太宗虽不信佛，但非常敬爱玄奘大师，并支持他译经。此时佛教已融人社会，完全中国化，成为具有广泛民众信仰基础的独具特色的宗教。连武则天为了建立武周政权，