摘要：政治设计是人类政治生活中一个重要现象,是一种“经验事实”,它是政治文明中灿烂的一部分。政治设计与社会发展形成一种内在的互动关系,客观上它不断参与着“历史”。政治设计有着自己的“历史”和“逻辑”系统——也有着很大的研究开发空间。因此对政治领域这种重要的历史现象作深入考察和深层解析,将“政治设计”引入政治学研究视野,从学理上梳理、归纳政治设计的社会实践、历史经验和历史动因,除了学术原创意义,还可为今天的政治发展尤其是现代化设计,提供某些层面的方法论参考。

摘要：训政思想是孙中山关于中国革命与建设思想中的重要内容。孙中山在这一思想中对训政时期的民主政治建设进行了全面规划和设计，这是对中国的民主政治建设道路所进行的理论探索和框架性的建构设想，其中所体现的一些基本精神和原则是积极的、可贵的，但也有不足之处。

摘要：在任何社会中,政治制度的设计都以一定的理论预设为基础,都与对人性的理解和认识有着极深的关联,因此从人性观入手可以深刻地认识不同的政治设计中内含的政治理念的本质.中国古代对人性的理解,有"性善"论和"性恶"论两个极端,但"人性至善"的人性观与中国历史悠久的德治传统相契合,影响并决定了中国传统社会的政治设计模式.

摘要：当人类进入文明大量堆积的"繁杂社会"后,政治设计愈益凸现出它的工具理性。在人类历史上特别是一些重大政治变革时期,自觉地或不自觉地进行政治体系设计是一直有的现象。政治设计有丰厚的思想资源。对于后现代化国家或现代化"赶超型"国家来说,没有政治设计是不可想象的。

摘要：1938年,中国共产党作为仅次于国民党的第二大党,在抗日战争的关键时刻,以共同的政治目标为依归,以全方位的政治方案为基轴,以多党合作的政治构想为途径,以建立人民民主社会的政治蓝图为核心指向,对国家社会发展进行了理性的筹划和安排。这些政治设计既对抗日战争的政治局面起着举足轻重的作用,在一定程度上也奠定了未来中国政治走向的基础。

摘要：政治设计作为一种以制度安排为核心的社会设计,与党的执政规律存在着内在的政治关联。自新中国建立以来,党的三代领导人分别作出了相应的政治设计,并对党的执政规律做出了不懈的探索,不断深化了对党的执政规律的认识。在新时期,“三个代表”重要思想是当代中国现代化发展的新的政治设计理念,极富政治科学性、战略性。执政为民、执政兴国作为“三个代表”政治设计的基础与核心,是我们党执政规律的根本要求、现实要求。

摘要：毛泽东是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家、中华人民共和国的缔造者.毛泽东政治图式的核心是国家公共权力的主体归属问题,其表现形式可以分为两个部分:建国前,以'异化的权力'为'革命'政治设计所要解决的核心问题;建国后,以'权力的异化'为'革命后'政治设计所要解决的核心问题.也就是说,解决和保持国家政权的人民性,是毛泽东'人民民主'政治图式的中心内容.

摘要：抗战时期,毛泽东对于新民主主义国家的政治设计,是共产党人对于未来国家模式的政治构想,是对共产党全面执政后执政方略的总体政治筹划。陕甘宁边区则是这一政治设计方案的“模范试验区”,为国人提前展示了未来新民主主义国家的美好图景。“三三制”民主政权是毛泽东对根据地政权建设的一个创造性设计,极大地丰富了新民主主义国家的设计方案。其在陕甘宁边区的实践表明:“三三制”对于共产党整合各方力量,巩固和扩大抗日民族统一战线,促使抗日战争的最后胜利,发挥了极其重要的作用。

摘要：作为一个伟大的政治家 ,邓小平具有高超的政治设计艺术。他的政治设计艺术体现了继承性和创造性的统一、实践性和科学性的统一、原则性和灵活性的统一的鲜明特点。

摘要：从秩序判断的视角看,儒家政治秩序赖以建构的合法性基础及其外部性效果,是阻碍儒家政治设计思想发展的一个重要障碍,前者是内生性根源后者是外向性诱因。从合法性基础判断看,表现为君权神授导致极权主义、血缘认同导致以情治国、古远传统增加政治秩序的惰性力、精英崇拜导致清官期盼和唯意志论的英雄史观。外部性判断看,则主要表现在和谐自然秩序、统领文化秩序、抑制经济秩序。