摘要：基督教是一个音乐的宗教、歌唱的宗教,近两千年的基督教音乐,在西方称教会音乐或宗教音乐。基督教音乐旋律自然、曲调舒缓、优美淳朴、庄严肃穆。流行于世的60多万首赞美诗、有平咏、启应对唱曲、众赞歌、圣诞曲、康塔塔等多种形式,其中既有巴赫、贝多芬等大师的著作,又包含了世界各国众多曲调优美颇具特色的民歌。圣歌的诵唱也十分广泛,现代音乐的记谱法、和声法、多种调式的形式、

摘要：20世纪初。学堂乐歌方兴未艾，西方的教会音乐也大量输入，“唱歌”通过中小学音乐课和教会这两个途径，对中国音乐和歌唱形式产生前所未有的影响；同时由于外国侨民在中国大都市的不断汇集。也使得欧洲的歌剧咏叹调和艺术歌曲等声乐艺术表现形式在国内广泛流传。此后不少青年留学西方学习音乐，1920年艺术歌曲《大江东去》问世，

摘要：巴洛克时代（1600-1750）在西方音乐史乃至整个艺术史上都是一个十分重要的时代，充满矛盾和动荡，同时它又是变革和理性开创的一个时代，这都为巴洛克艺术的宏伟壮观提供了社会条件。这一时期的音乐风格也和以往迥然不同：随着歌剧的出现，音乐旋律的歌唱性和情感表达都丰富了起来：凋式也从中世纪教会音乐调式转变成大小调体系，充满了勃勃的生机；

摘要：本学习指南由德国音乐委员会负责出版。专为答复国内外广大朋友普遍而广泛关注的问题和要求而编写。 本册子主要起指导作用:不仅列明了各个大学、学院和研究机构的名称,而且也在第一部分列入了学生尤其是外国学生在三大学习领域:音乐。

摘要：西方宗教音乐在中世纪至巴洛克时期的发展,奠定了西方音乐体系的基础。

摘要：教会音乐以宗教精神为主旨,其音调和节奏服从于散文式的歌词;世俗音乐出于民间歌舞,其节拍结构整齐匀称,服从于诗歌的韵律与形式。

摘要：中国音乐受礼制约,成为"礼乐"、"仁乐",西方音乐中的教会音乐与此有相同之处。中国音乐以"中和"、"淡和"为准则,强调平和恬淡的雅乐文化精神,西方音乐则强调冲突中的和谐等思想。中国音乐追求"天人合一",追求天人关系统一的音乐文化精神;西方音乐却具有人文主义的精神内涵,追求个性解放和充分表达音乐情感的文化精神,并且带有审美方面的和谐、愉悦功能和科学的理论体系。

摘要：圣经是了解西方文明的切入点之一,也是基督徒们视为权威的书卷。通过梳理教会音乐与崇拜的圣经基础,来探寻它们今日缤纷复杂的现象之渊源。

摘要：室内乐这一典型的古典音乐形式,因其自然亲切的风格和表演形式被称为＂音乐的朋友＂。16世纪末发源于意大利的室内乐,最初是为了区别于教会音乐与戏剧音乐,通常是一些小型的器乐曲和声乐曲。

摘要：指挥这一角色,最早出现在公元前1066—771年中国的西周时期＂……麾（形如旌旗,用于指挥）周人所建也,后世协律郎（即乐官）执之,以令乐工焉。盖其制高七尺,干饰以龙首,缀熏帛,画升龙于其上．乐将作则举之，止则偃之……‘在古希腊悲剧里．则是由一个吹奏阿洛斯管的人负责乐队的排练和演出，公元1世纪西方天主教的合法地位确立后．教会便制定了统一的礼仪典章．教会音乐也逐渐建立和完善起来，同时设立了专门歌唱的组织——唱诗班，并有专人负责圣乐的创作及唱诗班的组织和训练工作。