摘要：在诸种文体中,描写是常用的一种艺术手法.当然,由于文体的不同,使用的具体方法不完全一样,其目的也不尽相同.有时描写的目的是向人们传授某种知识,有时其目的是激发人们的某种情绪或引起人们的某种联想.而后者又是描写的主要目的所在.如:

摘要：本文致力于对苏轼散文的研究,将苏轼散文的艺术精神理解为自由的思想与自由的抒写。苏轼对自由精神的追求,具有文人觉醒的意味,是苏轼人格的升华;自由抒写胸臆,体现了散文的自觉精神,使苏文代表了宋代散文的最高水平。

摘要：近年，散文之“真”这一本该不成问题的问题竟又引起了争议。有人坚持散文不能虚构，所写必须为真人真事真景真物，有人则认为“散文不但应该而且应当允许虚构”，“只要符合情感的真、本质的真就可以了”，还有人干脆主张散文也像小说、戏剧，“追求这种更高真实的自觉求假精神”，等等。其实，散文天生姓“真”，是“真”的艺术，与专门用于小说、戏剧文学中塑造艺术典型的“艺术虚构”无涉。只要我们确认散文与小说、戏剧文学的主要区别在于前者是作者一段心灵历程的真实描述。是“真中见诚”，所以历来

摘要：这里介绍的是The Chinese Essay（《古今散文英译集》)，香港中文大学出版社1999年出版。

摘要：“五四”以来的散文创作，从思想内容到艺术形式，都呈现出一种崭新的风貌。一方面它合乎逻辑地承接了中国古典文学的优秀传统，另一方面它又创造性地借鉴了外国文学有益的经验。可以清楚地看出，中国现代散文是在过去整个中国文学的土壤上成长起来的，既是它的一种十分合理的发展，又带着一种经过变革后的极大的创造性。而朱自清正是散文发展这个重要时期升起的一颗灿烂的明珠。朱自清散文构思独特、情感真挚、色彩宜人、语言和谐，以其独特的艺术魅力为中国现代散文创作做出了巨大的贡献。对朱自清散文创作所取得的艺术成就加以研究总结。

摘要：散文创作繁荣而散文理论贫弱,这在当下几乎是不争的事实。本文从散文的内在规模的视点切入,对散文艺术做出一些新的表述,提出若干新的概括与思考,以期能填补和丰富当代散文鉴赏与写作理论。

摘要：人生,往往成为哲学家与艺术家关注的焦点。哲学家以理智去思考人生,艺术家用情感去触摸人生。但是,事实上,人生是理智与情感的统一。只有哲学与艺术的整合才能完整地把握人生。古往今来,有多少哲学家艺术家都在苦苦地探寻这种整合。 黄秋实新近推出的散文诗集《人生风景线》,可以说。

摘要：读王充闾的作品,会强烈地感受到,中国传统艺术精神象一条充满生命力的潜流,涌动于作品中。 传统艺术精神是一个在动态演进中显示生命力的存在,一个在期待中被发掘、被昭示、被发展、被丰富的通往无限的诱惑。积极体认传统的有效价值,使其在新的时代条件下焕发新的生命力,是文化进行创造性转型的基础,也是当代人的责任。王充闾继承民族优秀文化遗产以丰富自己的创作,他在这方面的努力给我们的启示是多方面的。

摘要：我国古代小品文历史悠久，人们很早就欣赏它于高文讲章外别具“陶冶性灵”，“入其滋味”①之妙，包括文学史上许多一流的大家都曾染指小品创作，魏晋以至唐宋，名家辈出，佳作如林，积累了丰富的创作经验，但在传统“载道”文学观念下，它被视作文章中的别调，历来不受重...

摘要：韩愈散文的艺术境界邓小军四川师大中文系一、新古文之性格及新古文与新儒学之关系韩愈所倡导的中唐古文暨儒学复兴运动，实际是一场以新儒学为体（根本精神），以新古文为用（表达形式）的文化运动。韩愈的思想，并非晚周原始儒学的简单复归，而是具有哲学、文化、历史的...