摘要：金代全真道教词在词曲递嬗过程中产生的影响不容忽视,由马钰等道教词人的创作可以看出,在语言风格、体制形式、题材内容和艺术情趣等方面,元散曲呈现出了与金代道教词的较多相同之处,从形式到内容均体现出了道教词与元曲之间的某种承继关系。

摘要：王磐作为明代著名散曲家,以传统士人精人为核心的人格特质有着深刻的明代社会变革的印迹,同时具有鲜明的自我特征。其淡泊、刚正、不屈权势与仁心济世的人格特征直接影响到他的散曲艺术特色。这种奇峻清丽的曲风既形成了独特的艺术魅力又是他鲜明人格特色的表现形式。

摘要：马致远的散曲大致可分写景、叹世、闺情、世象四类。作者善于运用多种修辞手法和人物形象鲜明生动等艺术特点。

摘要：散曲作为一种诗歌形式,经历了一个由生到灭的过程.在此过程中,许多散曲作家做出了自己的贡献.关汉卿虽是一个重要的散曲作家,但其对于散曲的显著作用却被杂剧形成的巨大投影所掩.关汉卿在散曲创作中达到了令人注目的思想艺术高度,这本身就是对散曲文化内涵的丰富,也增加了散曲的文化积淀;同时,关汉卿在整个散曲的发展过程中发挥了承先启后的传动作用;使散曲的内在脉息在跨越不同朝代时得以贯通;并因其散曲中思想艺术内在特质的二重性,给散曲初兴、繁荣最后衰微的过程以双重影响.这就是关汉卿对散曲创作和发展所做的三方面贡献.

摘要：刘效祖是明代中后期较为重要的一位散曲家。他的散曲作品在内容上生动地反映了市井生活与民情民俗 ,在艺术风格上虽然有一定的文人化倾向 ,但仍然保持了元代散曲自然、朴实、真率、通俗。

摘要：马致远是元代散曲重要的代表作家,综观近年对来其散曲方面的研究,论者多局限于“诗情”、“画意”、“意境”等艺术特征的分析,本文从“就近取物的设境”、“方位切换的视角”、“重趣的场景追求”这三个被人忽略的细微艺术特征切入,再次探讨马致远的散曲艺术,感受其散曲无限的魅力。

摘要：马致远是元代领袖群英的散曲作家。他的散曲飘逸、奔放、老辣、清隽,被后世推为散曲第一家。他拓展了散曲的题材范围,提高了散曲的意境,在散曲史上享有很高的地位。他的散曲思想内容丰富,元散曲咏史、叹世、归隐、写景、闺情、叙事诸题材他都涉及,并各具成就。他制曲艺术精湛,风格典雅清丽,本色自然。他的散曲意境高妙,充满画意,语言清丽本色,人物栩栩如生,他长于心理刻划,善于运用各种修辞手法,达到很高的艺术境界,将元散曲推向高潮。

摘要：南音被誉为“中国音乐史上的活化石”,展现出深厚的艺术魅力和文化内涵,受到各界长期且深入的关注和研究。多数人对南音的初感受是缓慢优雅的,但这种感受经常引发截然不同的两种反应:一种是陶醉其中,认为“如听仙乐耳暂明”;另一种是丢失耐心,认为南音与快节奏的生活相违和。

摘要：比喻是文学创作最为常用的手法之一。羊春秋先生在创作散曲时,就大量使用了比喻。其作品不仅在总体上做到了"明喻更明,隐喻更隐,博喻更博",而且达到了"切至"的要求,给人以美不胜收的艺术享受。

摘要：“场景曲”,指的是描写一个场面,且具有一定叙事性的元散曲。元散曲“场景曲”中人物形象生动,富有意境,取得了独特的艺术成就。