摘要：在中国西北部广袤无垠的浩瀚荒漠中,甘肃省敦煌市东南25公里处有一片形似树叶的绿洲,那里坐落着历史悠久的艺术宝库——敦煌莫高窟。它是人类文明的摇篮,也是世界佛教艺术的巨大宝库。

摘要：佛教艺术中的千佛图像是一种古老而又传播地域十分广阔的题材,有雕刻与绘画两类。大约创建于公元4世纪的巴米羊石窟的一些窟顶天井壁画中(如第330、72窟),已经出现了许多千佛图像,但都没有文字题记。为什么要画千佛,至今解释不清。我国新疆地区石窟群中的千佛图像大约绘于公元6世纪,比中原北方地区的略晚。

摘要：今年4月,被世人誉为"敦煌艺术守护神"的常书鸿先生将在北京寓所度过他的九十华诞。作为《文史知识》杂志的编委,在农历癸酉、甲戌年交替之际,我拜望了常老和他的夫人李承仙女士、儿子常嘉煌先生,希望他们能为本刊写篇介绍常老治学的文章。

摘要：艺术的发展在外来文化与本土精神结合的过程中呈现出更加繁荣的面貌:古希腊罗马艺术在全盛时期和近东古老文化相融合,印度孔雀王朝时代佛教文化和希腊艺术接触,在犍陀罗地区达到了佛教艺术的高潮,当时的人们经过商业往来又将这种外来文明与艺术传播到中国。从敦煌莫高窟第401窟的壁画《供养菩萨》中,我们看到的是保留着印度佛教艺术质感,但已经融入了中国文化精神的唐代仕女形象。从石窟璧画艺术风格的递变中我们可以发现,发源于印度的佛教艺术逐渐被我国本土文化所吸纳,同时又影响了我国壁画艺术的发展。

摘要：元代敦煌壁画舞蹈形象的考察与研究王克芬有世界艺术宝库美称的敦煌莫高窟佛教艺术中，保存了极其丰富、珍贵的舞蹈形象。从公元四世纪的十六国时期到元至清代，历时千余年，古代的艺术家在这里开窟、造像、绘壁，创造了璀璨夺目、绚丽多姿的敦煌艺术。时至今日，已经历了...

摘要：甘肃敦煌莫高窟瑰丽雄奇的石窟艺术是中华古代文化的结晶，凝聚着中华民族伟大的艺术创造精神。莫高窟壁画艺术涵盖了自中国魏晋南北朝至隋唐、五代到宋、元以来绵延干余年的历史，展现了不同历史时期、不同历史文化背景下各具色彩的乐舞艺术。“敦煌舞”虽然在不同时期有不同特色，但不同之中又存在着一种共同的基本格调，正是这种共同之处形成了“敦煌舞”自身的风格特色。近年来，

摘要：98年的暑期,笔者对西北地区进行了一个多月的文化考察.其中敦煌莫高窟所给予的文化气息最值得深思.本文就洞窟里的壁画、塑像的一点思考,略述以下.

摘要：潘裂兹先生是一位具有深刻理论思考的工笔重彩画家，他的《工笔重彩人物画技法》、《工笔重彩十六观》、《中国画的装饰性》、《敦煌莫高窟艺术》、《永乐宫元代壁画艺术》等一系列评论及论述，已经形成一个可观的中国画理论体系，这个体系或者可以概括为潘絮兹先生的“中国画观”。

摘要：从1943年国民政府批准成立敦煌艺术研究所以来,“敦煌学”已成显学,但最早以专家身份正式具文向国民政府教育部提出建所要求的现代美术家和文物学家王子云先生,却一直鲜为人知,这究竟是怎么回事?

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