摘要：文体论中的序体 ,缘起自《诗大序》。其发展过程中按目录学、文体功用及艺术形式 ,可分为多类。《文选》将自先秦迄南朝梁之序体文章加以荟萃 ,为隋唐以降之研究 ,提供了丰赡而翔实的资料。《文选序》多取诸所选序文。文选序体的典型艺术特色为 :序缘起而条贯。

摘要：徐复观先生是现代新儒学代表人物之一,他主要以治思想史为职志,并对中国古代文学艺术理论也有深入研究。关于《文心雕龙》研究,从二十世纪五十年代到八十年代,徐先生发表文章十几篇。其主要成就是破除"自然之道"的障壁,复活了《文心雕龙》的文体观,并在对"文气说"演进历史的梳理中对长期争议的"风骨"概念做出合理的解释。这些独特见解,使其足以在二十世纪的龙学研究领域卓然成家。当然,在他对《文心雕龙》的解读中,亦有可商榷之处,例如关于"文之枢纽"的理解等。尽管如此,他的有关学术成果,理应引起大陆龙学界的关注和借鉴。

摘要：到目前为止,我国作文教学依然是一片混乱.在写作方面我们容易误读真情实感和套用文体论.这是我们对作文的定位不当所致,作文是一种能力系统,如果让学生去学去记,结果是做了很多无用功,写作水平却不能提高.

摘要：中国古代的文学理论,无论就文学的本体论、创作论、批评论方面,还是就文体论、风格论和鉴赏论方面,都有其独特的光彩。在这其中,本体论问题是一个核心问题。中国古代文论的本体论一直认为,文学是自然事物和社会生活作用于人的内心世界,从而引起人的情感波澜,井把情感和愿望用文学的形式表现出来的结果。创作者笔下的世界已经不再是现实中的世界,而是经过创作主体审美升华后的艺术世界,这个世界因浸染了主体意识而更加绚丽灿烂。在这个世界中,人与自然和社会是融汇合一的。强调表现,重视心灵、在表现中使文学观照更广阔的物质与精神的空间,自始至终都是中国古代文论最核心,最生动活泼的部分。本文拟给表现理论描述一人大概的脉络。

摘要：孙晶博士的《汉代辞赋研究》一书是一部资料宏富、视角新颖、论述精要、富有创见的学术专著。全书由上、下两编组成。上编论述了西方学者、东亚学者有关赋的界定,然后从文体学的角度论述了汉代辞赋的发展历程,全面反映了作者具有比较扎实的古典文学基础、较好的外语基本功和具有一定的中西文艺理论功底。下编从哲学、美学的角度分析了汉赋与道家思想、阴阳五行学说与汉代骚体赋的空间建构、汉赋尚奇、汉代七体赋主客称谓艺术等问题,充分显示出作者擅长从文学本位出发,从文本实际出发,在大文化背景下来阐释中国古代文学现象的能力。

摘要：中国传统文论的分类迥异于西方诗学。中国文论知识谱系的构型没有按照从审美到艺术再到文学的演化样式逻辑地成型和展开。其特殊性在于 :它以文类的经验性区分而非反思性区分为核心 ,建构了极为发达的文体论知识体系 ;同时 ,它又以极其精致入微的审美性。

摘要：中国传统文论的分类迥异于西方诗学。中国文论知识谱系的构型没有按照从审美到艺术再到文学的演化样式逻辑地成型和展开。其特殊性在于 :它以文类的经验性区分而非反思性区分为核心 ,建构了极为发达的文体论知识体系 ;同时 ,它又以极其精致入微的审美性、鉴赏性区分 ,建构了极为广阔的审美之思的言域。

摘要：现代写作学研究正以前所未有的势头向前发展。各种各样的理论体系(框架、范畴)被设计出来,如写作主体论、客体论,写作本质论、过程论、技法论、文体论、教学论,写作的哲学基础、思维规律、心理机制、工艺流程,等等。而且,这种研究打着“建立科学化的现代写作学理论新体系”的鲜明旗帜,冲破了传统写作学理论的旧式框架(如“直感式”

摘要：2022年11月12—13日,由中国近代文学学会、中国社会科学院文学研究所近代文学研究室、河南大学中国近代文学研究中心、黄河文明省部共建协同创新中心、河南大学文学院主办的“经典化与再阐释:近代文学的历史定位与价值重估青年学者工作坊”以线上形式召开。共有二十八位青年学者参加会议,围绕以下几个方面展开讨论:一是“西风东渐与文体正变”。陈斐(中国艺术研究院)指出蒋伯潜《文体论纂要》站在民族文化本位立场吸纳新知,构建本土化的文体论。