摘要：中华文化发展面临历史性的机遇与挑战,发展中华文化不仅关乎中华民族的发展,也关乎世界文化的发展和人类新文明的建设。本文从文明的概念入手,分析了文明的概念单一性与发展多样性之间的矛盾,提出人类的文明观念需要更新升级,从欧洲定义的旧文明,更新为体现多样性的人类新文明。在人类新文明的建设进程中,当代中华文化建设的着力点在于强化国家的文化主体性、强化全民的文化认同、强化国家的文化形象,同时要从助力人类新文明建设的目标出发,培养关注人类问题的全球视角,培养讲好中国故事的文化自觉,培养数字时代传播的创意能力。

摘要：中国农民画伴随新中国农村社会主义改造运动而兴起,经历了乡村社会变迁的全过程,各时期农民画的艺术风格被包孕在整体性的时代风格和审美趣味之中,是中国农民淳朴心智的诗性表达。如今,中国农民画遍及全国二十多个省市区、一百多个县市,拥有数十万创作者。七十年中国农民画历程贯穿于乡村社会主义改造、全球化、都市化的系列情景中,形成了农民与国家、地方、社会的多方互动关系,建构了一个主动、劲韧与灵活的文化主体身份,也表征了中国农民文化主体的策略意识和文化适应性。七十年来的农民画活动书写了中国农民画文化主体的成长历程,揭示了农民作为文化持有者在多个社会变革转折处的自觉和坚守。正是这种文化品格,让农民画文化主体性的价值在新时代中国乡村振兴战略中再次凸显出来。

摘要：呈现井喷式增长和繁荣的当代高校舞蹈创作,继承与创新、传统和现代的"结合之路"是艺术创作中共性与个性要求的统一和必然。笔者认为,当前的高校舞蹈创作首先呈现出鲜明的趋势与特征,即民族元素与文化符号的"为我所用"、立足于传统的创新之路和主体成长的前提——文化自觉的树立。透过微观的当代创作实例考察,以期能够以小见大,明确高校舞蹈创作中对"文化主体性"的体认具有必然的价值和意义。

摘要：作为最早将西方现代主义电影理论译介到中国的电影理论家之一,刘呐鸥及其电影理论共同构成了一个极富跨文化意味的典型案例。在"尖端文学"与"新兴文学"之"前卫"精神的影响下,刘呐鸥构建起了一种脱胎于法国印象派—先锋派与苏联蒙太奇学派的电影特性论。在其理论体系中,"影戏的"一词居于核心地位,纯粹性、动态性、机械性与时代性四要素则分别对应着"影戏的"的不同向度。无论从理论化深度,还是体系化程度来看,刘呐鸥的电影特性论都是具有里程碑意义的。更为重要的是,它也为我们重新考察刘呐鸥以及其他中国早期电影理论家的文化主体性问题,提供了重要的历史路径与参照。

摘要：在中国电视诞生50周年和中国高等院校影视学会成立25周年之际，中国高等院校影视学会第十二届年会暨第五届“中国影视高层论坛”于2008年11月7—9日在重庆西南大学隆重举行，同时还成功举办了第五届“学会奖”和第二届“中国影视学院奖”颁奖仪式。本届年会的主题是“求异与趋同：中国影视文化主体性追求与现代性建构”。在论坛上先后有80多位专家学者作主题发言，来自国内外80多所高校的200多位会议代表进行广泛而深入的研讨，使得本届年会成为历届年会中参会人数、发言人数最多的一届。

摘要：文化自信是新时期文化建设的核心内容,是文化主体性建设和文化自觉的高度体现。"互联网+"时代文化建设具有高度融合、共建共享、实时互动等新特征。增强文化自信应当充分发挥"互联网+"在文化传播和共享方面的优势,推进中华文化主体性和自觉的建设,构建"互联网+文化自信"新模式。

摘要：置身于当今全球化语境中,对于＂民族性＂问题的讨论被提升至一个新的高度。根据本尼迪克特·安德森的界定,民族性（nationality）是＂一种特殊类型的文化的人造物＂,而民族（nation）则是一种＂想象的共同体＂。[1]也就是说,一个特定民族及其民族性的建构与形成,是基于个体或族群通过想象的方式对自身进行认同而实现的。在进入读图时代后,影像以其强大的传播力与感染力,主宰了全球大众文化,

摘要：自上世纪90年代以来,中国农村文化变迁明显,农村社区的社会关系、人们的风俗习惯都不同程度表现出分化与异质性。农村文化变迁对整个中国农村社会的发展产生着潜在的巨大影响:现阶段农村文化处于"新旧并存"过渡形态;农村村庄作为文化共同体特征日益弱化;农民文化主体性丧失,传统文化再生与公共文化空间重构的内生动力不足;农村文化生态遭到严重破坏,"文化基础秩序"开始瓦解。中国农村文化变迁是一种长期的持续的内在的"软性"变化过程。如何在推动农村现代文化建设的同时,保存并发扬农村优秀传统文化,使农村文化展现出新的活力,需要我们辩证思考中国农村文化变迁中的四对关系:"传统"与"现代"、"经济"与"文化"、"城"与"乡"、国家—市场—民间社会的关系。

摘要：国家间文化关系日益成为影响国际格局演变的重要因素。新时代推动中华文化走出去有助于展示中华文化自信,提升中国百年变局的文化回应力。中华文化走出去需要以文化主体性发掘优秀传统文化,构建中华文化认同;以文化共享性推进全球人文治理,提升中华文化软实力;以文化创新性讲好中国文化故事,彰显国家形象亲和力;以文化开放性倡行兼容并包,推动构建人类命运共同体;以文化共生性促进"一带一路"人文交流,开辟中华文化国际传播新路径。

摘要：随着新时代全面建设社会主义现代化国家新征程的开启,物质现代化不断发展的同时,文化现代化显得愈发重要,它不仅赋予物质现代化以精神价值和思想价值,而且是确立民族文化主体性的关键。中华优秀传统文化的现代传播及其与新技术的融合,是实现现代转化的关键,但应建立在对中华美学精神深度理解基础之上。传统造物文化的现代发展,应充分运用新技能、新工艺,借助工业设计和智能设计,进行原创产品和品牌设计,形成当代中国人的生活方式。现代学科与产业分工日益细化背景下,既要注重专业化、精细化的行业匠意,又要促进跨界别、跨行业的融合创新,以工匠精神创造时代精品和经典。现代文化生产背景下的传统再生,需要把握和处理好大众文化的艺术品质、数字文化的经典凝定、实用主义的价值偏向等问题,从而构建以丰富文化内涵、形成价值体系为指归的文化生产体系与制度体系,创造具有中国特色的现代文化形态。