摘要：文章将上海旧居住区的老年公寓改建作为研究对象,结合我国国情、文化习俗、城市发展需要和老年公寓开发建设的特点,探讨在上海市的旧居民社区,将混合住宅、毗邻养老和老年公寓三者结合起来,发展符合我国传统养老观念的多样化和个性化的新型养老模式。

摘要：服饰的纹样图案在交流思想、传递信息方面起着重要的作用。文章从文化的视角来考析藏族服饰纹样图案的内容、结构和体现的观念,试图从服饰的纹样图案中解释蒙藏历史的和艺术的一些现象,探讨纹样图案在蒙藏文化习俗的共通性和差异性。

摘要：传统竹器文化是基诺族群众弥足珍贵的文化遗产。基诺族的日常生活和生产中,处处可见粗犷质朴、功能实用的竹器,大到房屋,小到耳管。文章考察基诺族传统竹器,如竹楼、节日竹器、生命礼仪竹器、竹制爱情信物、宗教习俗中的竹器、狩猎习俗竹器等,探讨其选材、制作、使用、禁忌等特点,分析其中的文化习俗特征和生态伦理观念,旨在充实基诺族传统文化的研究,提升村寨成员的民族文化认同感,为基诺族传统竹器文化的当代传承提供理论依据。

摘要：“蓝脸的窦尔礅盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”不知何时起，一提起戏曲，很多人都会哼唱这首脍炙人口的戏歌《说唱脸谱》。博大精深、源远流长的戏曲艺术，以其动听的唱腔、优美的做工、绚丽的人物造型，征服了一代又一代人。而这一综合了文学、舞蹈、美术、武术、杂技的表演艺术，引人注目的还有五颜六色的戏曲脸谱，

摘要：一、因地制宜:雍和宫建筑空间的结构布局。“因地制宜”是中国传统建筑文化的重要设计原则之一。它充分考虑建筑与自然环境、地理条件和文化习俗相协调,通过合理的结构布局和材料选择,能更好地适应内外部环境。雍和宫建筑空间的结构布局展现了因地制宜的智慧与巧思。

摘要：教学内容：苏教版思想品德七年级（上册）第二单元第10课第一课时教学目标知识与能力目标：1．懂得什么是民俗，理解世界每一种民俗文化存在的合理性与合法性；2．学会从报刊图书、电脑网络上收集、处理各种信息。

摘要：生活器具是人们日常生活的必需品,也是农耕文化、审美心理和风俗习惯等诸多内容的集合体。考察哈尼族传统生活器具,探讨传统器具中所蕴含的节日习俗、生命礼仪习俗、婚恋习俗,揭示哈尼族民众的审美品格和民族特征,以期提升民族成员的文化认同感,为哈尼族传统生活器具的当代传承提供理论依据。

摘要：“欲剪宜春字,春寒入剪刀。”剪纸不仅是民间传统游戏之一,也是民间传统节日文化习俗。高密剪纸,与扑灰年画、泥塑并称“高密三绝”,是中国剪纸百花园中的一朵奇葩,以其独特的艺术风格,自立于中国民间艺术之林。

摘要：在云南德宏州延绵不绝的群山间,常能看到藏于林中山腰处的栋栋竹舍,其不仅体现出独特的民族建筑工艺,同时也展现了景颇族的民居建筑中蕴含着悠久深刻的历史文化。文章阐述了景颇族的民居的建筑概况,以及蕴含于建筑中的习俗,展示出景颇族的文化传承、精神寄托以及浓厚的民族艺术。通过分析景颇族民居建筑中蕴含的文化价值与生态理念,旨在加深对景颇族民居建筑礼仪习俗研究,弘扬景颇族文化特色,传承民族文化价值,增强民族文化自信和凝聚民族力量。

摘要：“上帝”赐给杯子,内容是自己的 绘画语言是不可向“上帝”索取的。如果有“上帝”,你也只能从他那里讨到一只杯子,至于杯子里的内容,还要看自己的生活。 每一位画家和想成为画家的人都有自己生活的区域,他们的行为方式有着多种多样的可能。这种可能性是广泛而无穷的。但是,对于某个区域的画家来说。如果他浑身浸透了所属区域的文化模式,他的行为方式,包括生死、婚姻、规矩、习俗等都会带有某种模式的印迹。绘画同样是一种行为方式,绘画语言是显示绘画行为方式的具体形态,所以,绘画语言与文化习俗的关系是非常密切的。文化习俗具有一定的群体性和区域性,在经验和信仰等方面都起着一种主导的作用。每一个出生于他那个群体或区域的孩子,从小就将受到特定范围文化习俗的影响,而这个群体或区域之外的孩子则不能享受这些特定的文化习俗。正象原始人从来就没有整体地观察世界。他们画地为牢,自缚手脚,