摘要：自古以来,江淮漕运为“国命”。中国历史上,大运河的地位举足轻重。它贯通南北,以航运功能为基础,促进了民族之间的融合和交流,巩固了中华大地团结统一的格局,为中国文明的进步发展发挥了巨大的作用。

摘要：爱尔兰抹大拉洗衣房由天主教会运作,在1922至1996年间对一万多名女性(包括未婚母亲和各种“问题”女性)进行关押、虐待和奴役。这一丑闻在1990年代被曝光,爱尔兰剧作家布罗根于1992年创作的剧作《被遮蔽》开启了关于爱尔兰抹大拉洗衣房的文学与文化再现。本文在梳理爱尔兰抹大拉洗衣房历史的基础上,阐述其与后殖民民族身份建构的联系,探讨各种艺术形式如何以不同方式再现该创伤,以呈现文化记忆建构的政治和商业维度,并在美国学者艾莉森·兰兹伯格关于假性记忆这一概念的基础上指出大众文化产品的商品化特性极易扭曲对过去的再现,因此与以电影为代表的大众媒介相比,沉浸式剧场这种艺术形式更有可能生成假性记忆。

摘要：社会性别是一种铭刻着权力话语印记的符号系统、意识形态,其建构是再现与自我再现的结果与过程。长期以来被认为单一不变的男性气质也是文化建构的产物,男性性别建构、身份认同与文化再现有着密切关联。由于占据意识形态话语领导权,男性支配与操纵着社会性别再现机制,在很长一段时间里,男性再现是一种自我再现。然而,男性同样遭受权力话语的扭曲,其性别建构与身份认同不可能是男性存在的本真显现。作为具有表意功能的符号系统,具有巨大感染力的文学艺术再现直接参与了性别文化的生产和传播。现代社会里僵化、单一的男性气质确立与男性身份认同在很大程度是通过文学艺术反复再现来完成的。现代女性创作者对男性再现的参与,打破了社会性别再现的权力格局,男性再现迈进了再现与自我再现的时代。

摘要：旅游活动的文化再现一直为学界热议。但是,以往对文化再现的原因讨论多有专题化倾向。本文以厦门民俗村为个案,以仿台湾原住民的建筑艺术为分析切入点,讨论企业建筑者是如何对来自台湾的民俗建筑进行移植和栽培,并关注各种影响力如何在现实条件中达成契合。

摘要：中国传统文化在传统音乐审美取向的形成和发展中起到决定性作用,同时中国传统音乐又为中国传统文化的显著特征作出了最好的注脚。音乐和文化是互通的。中国传统音乐就是传统文化的艺术再现。

摘要：目的:文章基于“城市双修”的政策背景,坚持实践导向,以镇江大西路传统建筑风貌保护设计为例,在考虑民国风貌再现、历史文化传承、地域文脉延续的基础上,试图以大西路为载体,以历史信息为媒介,以民国建筑风貌为立足点,探寻保护与更新、文化传承与现实需要的契合点。深入挖掘能够平衡民国风情与规划格局、宜人风貌与特色场景、镇江文脉与建筑符号的策略,实现大西路民国文化的延续、历史建筑的保护和集约化发展。以理论和实践相结合的方式使策略具有实用性和参考价值,以期为国内其他历史建筑风貌的保护提供指导和借鉴。方法:文章从历史环境外因、自主改造导向下的传统建筑、营造需要下的景观环境三个层面进行相关研究,充分挖掘历史文化、地域文脉与建筑风貌间的联系,建立建筑风貌保护体系,掌握城市风貌提升规律,以促进建筑风貌可持续发展。结果:为同类街区的建筑风貌保护提供解决方案。结论:系统剖析镇江大西路建筑风格表现要素,并提出基于人文重建的建筑风貌保护与传承策略,提倡尊重历史、保护历史文脉的重要性,以合理的秩序结构和呈现方式来打造一个质朴生动、形象饱满的艺术街区,真正实现文化传承和永续利用的价值。

摘要：首饰摄影作为商业广告摄影的一部分,其文化的演绎已日趋成熟,展现给观众的不仅仅是表面的工艺或材质,更多的是因其内在文化而产生的商业价值,本文就是想从文化的视角来探讨首饰的拍摄手段与表现方法。一、首饰文化——商业魅力之所在1.首饰与文化首饰的起源,说来繁杂,但有一点是可以肯定的,那就是与人的密切关系。原始人类在劳动实践过程中,逐步对自然界中一些与他们生活密切相关的材料如植物的果实、种子、动物的羽毛、牙齿、骨骼以及石（玉）料产生朦胧的神秘看法,他们甚至将之作为自己巫术活动中的崇拜对象,赋之予神秘的力量。

摘要：小仙炖鲜炖燕窝是在新消费背景下强势发展起来的中式滋补新品类。作为品牌首家线下体验店,小仙炖邀请擅长品牌体验设计的立品团队操刀。项目选址北京华贸商圈的核心商业地段,由一栋3层高的旧商业建筑改造而成。设计师利用U型玻璃对整体建筑进行包覆,打造均一的外立面表皮,再置入多媒体动态灯光,呈现白里透红的灯光效果,在商圈场景中形成带有品牌宣传意义的可视媒介。

摘要：炎帝文化的再现,是通过建筑、文化艺术、社会活动等形式,不断整理和挖掘其内涵,融入时代精神,并使之为现代化建设服务的文化活动。经由健身设施、雕塑、文字图案、体育活动等体育元素再现炎帝文化,是文化与体育的完美融合,体现了历史性与现代性相结合、严肃性与娱乐性相结合、国际性与民族性相结合。传承炎帝文化精神,凸显地域文化特色,与旅游业、体育产业以及素质教育紧密结合,是利用体育元素为炎帝文化品牌服务的发展趋势。

摘要：语言被赋予了过度的权力。语言论转向,符号学转向,阐释论转向和文化转向:在最近发生的种种转向中,所有的"事物"都被变成了一个语言的问题,或者变成了文化再现的形式。——凯伦·巴拉德"后人类表演性:理解物质的重要性"(2)本文要讨论的是当下英语世界文化研究对巴拉德语言批判的共鸣和回应。我把这个对文化再现的反思和挑战看成是文化研究在当下最为突出的发展特征之一。