摘要：作为当代中国文化传媒领域的重要组成部分,纪录片在新时代展现出了前所未有的生命力和影响力。随着社会经济的快速发展和文化产业的蓬勃兴起,中国纪录片制作水平不断提高,内容呈现多样化和丰富化的趋势。在文化传承、社会问题反映、国际传播和艺术创新等方面,纪录片展现出了独特的文化功能,引领着观众对中国文化的认知和理解。本文从纪录片对历史文化传承、当代社会问题反映、国际传播和文化创新四个方面,探讨新时代中国纪录片的文化功能,并对其现状和发展进行分析探讨。

摘要：陕北传统舞蹈“洛川蹩鼓”是以“鼓”与“舞”两种元素相结合的民俗展演形式,主要分布于延安市洛川县东北的黄章乡、永乡和旧县镇一带。表演者一般以古代武士装扮,腹前挎扁圆大鼓,在蹦跳中完成各种击打鼓面的舞蹈动作。它起源于古代战场,以神灵崇拜和祖先祭祀为主要载体,并随着当地的民俗文化展演活动流传至今。其拥有独特的表演风格,蕴含着丰富的民俗文化内涵,于2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。通过对现头村“洛川蹩鼓”的实地考察,剖析其展演形态和主要的社会文化功能,旨在揭示其在当地社会环境与民俗展演仪式活动中的特殊地位。

摘要：魏晋南北朝艺术自觉包含文化、艺术自身、个体生命三个层面,指艺术意识到自身在文化系统内的独特属性与价值,进入独立发展道路,强调自身审美特征,并成为衡量个体生命价值的重要内容。艺术自觉以自身与文化系统的关联为前提,以自身在文化系统中特殊、必要且不可替代的地位为基础。自觉后的艺术在建构自我独特性的同时,不否认社会功用。艺术自觉是艺术内部的整体质变,在全面维度上才有意义,局部变化并非自觉的实现。自觉判定标准贯穿于艺术活动的整体环节,魏晋南北朝满足了所有标准,实现了艺术的全面自觉。艺术自觉的实质是功能的分化,即实用功能和审美功能的分化,体现在艺术形态上为实用艺术与纯艺术的区分。自觉艺术与非自觉艺术、纯艺术与实用艺术间并非替代关系,而是共存关系。

摘要：刺绣是中国传统的民间艺术,是人们经过长期的实践而逐步形成的传统手工艺,与现实生活、社会活动相联系,是人类社会可利用的人文资源。贵州黎平的侗族刺绣有其民族特性,且历史底蕴悠久,展现出自身的艺术价值和文化价值。文章以黎平侗族刺绣作为研究对象,分析当地侗族刺绣手工艺,在多民族交往、交流、交融的背景下,深入分析侗族刺绣的文化结构与功能,并试图以人类学的理论方法进行阐释,以期为刺绣文化的研究提供学理上的支持。

摘要：新文学书评是一种随着现代报刊而兴起的文体类型。报刊等现代传媒融合了心理、社会和艺术等因素,整合了作家、书评家和大众读者等角色的要求,创造了一个独立的文学公共空间。在这个文学公共空间的影响和塑造下,新文学书评发挥着重要的文化功能。它构建了交流的媒介和平台,凝聚着读者和作者的情感,也引导着文学风尚和时代精神。更为重要的是,新文学书评以精确流畅为追求的语言创造,拓展了现代汉语的表达能力,对现代文学语言的成型具有重要的建设功能。对新文学书评的文化功能进行研究,能够认识现代传媒与现代文学之间的互动关系,深化对现代文学发展进程的理解与阐释。

摘要：香炉的发展在宋代达到高潮。它不仅具有实用功能,还包含具体的文化功能,主要体现在以下四个方面。香炉的上层礼仪功能:显示天子威仪、加强君权专制;香炉的宗教意识形态功能:强化宗教意识,助于宗教传播;香炉在文人阶层的文化功能:显示文人身份地位,满足文人的精神追求;香炉在世俗生活的情趣功能:增添生活情趣。

摘要：目的:晋南花馍作为地方传统食品,代表了晋南地区的历史和文化。其在制作工艺、原料选择、造型等方面传承了当地的历史传统,成为一种文化符号和象征。文章通过分析晋南花馍的文化功能,深入挖掘其中的人文情怀与艺术内涵,旨在更好地推动这一民间艺术的发展,并为其他地区的民间艺术发展提供一定的借鉴,从而有效促进我国优秀传统文化的传承与创新。方法:文章首先采用文献分析法,收集整理中华民族民间艺术的文化功能与现代变迁的相关资料,挖掘其中的重要理论,为后续的研究打下基础。其次,采用案例分析法,以晋南花馍作为主要研究案例,对晋南花馍的文化功能及现代变迁展开深入研究。最后,采用访谈法,对晋南花馍生产地进行调研,以此获得一手的调查资料,从而对其民俗文化功能以及现代文化功能的变迁进行分析。结果:现阶段晋南花馍的民俗文化功能主要体现在节日礼俗中,在现代背景下,推动晋南花馍文化传播以及发展的驱动力发生了改变,使现代晋南花馍文化新增了文化传承与教育的功能。结论:在我国长期的历史发展中,随着城市化进程的不断推进,许多传统文化和手工艺品受到威胁,晋南花馍的文化功能也随着时代需求不断变迁。文章探讨晋南花馍在文化转型中的角色定位,寻找其文化传承与经济发展的平衡点,以此推动晋南花馍未来发展,促进我国优秀传统文化的保护与传承。

摘要：学术界一般认为工艺美术主要具有实用功能和审美功能,文章从文化的角度对工艺美术的功能进行新的审视,认为工艺美术还具有特殊的文化功能,文章主要从三个方面即民族历史的文化传承功能、国际交流的文化传播功能、艺术产业的文化市场功能来探讨工艺美术的文化功能。结合工艺美术新的发展,从国际视野重新审视工艺美术的功能,对于我们全面理解工艺美术在社会中的作用具有一定意义,对于规划和发展我国的工艺美术事业也有积极作用。

摘要：在毛南族肥套仪式中有多种造型艺术。它们作为仪式美术,与肥套仪式程序构成一种内在逻辑,呈现出与世俗艺术所不一样的异质特征,并以其所具有的超越具体造型艺术形态的符号内涵在仪式活动中发挥着重要的文化功能。

摘要：花鼓灯经历了大多数民间艺术"咒语多变成颂歌"的发展历程,带有较为明显的敬神文化遗存;而娱人精神又十分显沛,娱人功能也特别突出。从娱神到娱人的转向,道家(教)思想文化起到一定作用。崇道即成为花鼓灯艺术非常鲜明的宗教文化特点。当然,作为农耕文化广场艺术的典型,淮畔民众精神上的共同需求是它自然衍生的根本动力,同时赋予道教"贵己"、"乐生"等娱人功能以显著的共荣性特征。