摘要：电影与地理环境的关系,在早期的研究中被普遍归纳为自然地理环境对电影表征的各种影响。但在文化地理学出现后,文化与自然环境相互塑造的作用得到重视,学界普遍认为自然地理景观在电影中以物质形态出现时,本身也携带了社会意识中对它的认识。伴随着数字技术的发展与全球电影工业联系的加强,电影中形形色色、千奇百怪的景观越来越多,这样的变化不仅突出了人对于环境的改造作用,也提示人们从社会文化角度出发认识电影中的景观空间,而后以符号或隐喻的形式回返至社会文化之中。

摘要：作为人文地理学的亚分支,文化地理学起源于20世纪20年代,卡尔•索尔主张将自然景观和人类文化结合起来研究,“研究地球表面按地区联系的各种事物包括自然事物和人文事物及其在各地区间的差异”。[1]迈克•克朗言简意赅的表示文化地理学是“从地理的角度研究文化”,[2]主要研究“精神与文化、人的实践活动与地域,以及各种文化与地理空间之间的相互联系”。[3]也就是说,文化地理学是研究不同地区、不同空间的文化在其起源、演变过程中与地理环境的关系及其形成的文化景观。它提醒我们关注地理和空间的影响,而这是其他文化研究所忽略的,因此从文化地理学的角度来研究电影会获得一种独特的审美效果。

摘要：目前流行的地方民俗类展览往往脱离生产生活的地域环境与物质基础,时空情境的缺失与在地性的隐弱,背离了非物质文化遗产话语下民俗文化的阐释使命。文化地理学从整体性视角讨论地方的地理(环境)和文化(人类)的互动关系,并探究不同地域地方性的形成途径,有助于克服目前的弊端。构建文化地理学视野下的地方民俗展览,需在内容框架上,将自然地理置于第一层级,统摄分散的民俗事象;在内容编排与展品布局上,将关联性民俗事象横向整合入特定的"自然-文化"语境中;在视觉设计与表达方式上,提炼景观设计元素,凸显典型文化景观面貌。文化地理学存在适用范域,不同地域的民俗展览需要基于本土资源特点进行调整与变通。

摘要：注重城市品质和建立文化自信是当今每一座城市追求的重要目标,而从城市整体层面开展城市设计是最为有效的手段.文章运用文化地理学的思维方法,从城市景观塑造着眼,在分析城市的地理景观、文化景观、自然景观和城市景观的基础上,提出城市整体风貌特色定位和构建“1结构3系统”的城市景观风貌体系,并结合新疆第五师双河市总体城市设计项目,探索将地域特征、气候资源等要素融入城市特色景观塑造中,适应四时变化,营造因时而异的城市景观风貌和城市个性特征的设计思路与策略,以期为类似地区的总体城市设计提供参考.

摘要：文章对作者翻译的菲利普·博尔曼《牛津百科系列:世界音乐》一书进行了关键词解读以及分章导读与述评,作者认为该书不失为一部反映西方音乐人类学和世界音乐研究当下学术路径的新经典之作。

摘要：曲艺是具有浓郁地域特色的艺术形式,“接地气”特质一方面显示了它与老百姓贴得近、得紧,另一方面也是对它地域特色的概括性描述。在目前500多种曲艺曲种中,大家耳熟能详者,如京韵大鼓、天津时调、河南坠子、山东快书、绍兴莲花落、粤曲等,无不在名称上展示出自身安身立命的初始地域,更进一步为曲艺与区域的关系作了另一重注解。因此,将文化地理学引进曲艺研究中,并为之选择一个合适的切入点是非常必要的。

摘要：爱情轻喜剧《北京遇上西雅图》轻松欢陕地谱写了一段北京小妞与西雅图大叔的跨国恋情。在“小妞电影”引进中国电影市场后，“北京遇上西雅图》一改国产“小妞电影”照搬照抄好莱坞的弊端，以接地气的故事编织和本土化的话语策略，

摘要：从文化地理学的角度出发,对庐剧艺术的起源、发展以及区域分布做了分析,探讨了庐剧艺术中花腔以及方言念白的地域特点。提出庐剧传播发展中存在的问题,从提高创作品质、完善传播体系、融入全域旅游以及利用信息技术四个角度提出相应对策。

摘要：数字人文是一种将现代信息技术,诸如统计分析、数据挖掘、可视化、地理信息系统等技术深入应用于人文社科研究的跨学科研究范式。而在电影研究领域,数字人文不仅可以拓宽电影史研究的新路径,而且可以搭建丰赡可观的电影研究数据库,将电影研究置身于全面的历史现场,从而为研究电影的生产、流通、消费提供更多的分析工具。从新电影史研究空间转向的背景来看,数字人文研究范式下的影人年谱一方面以丰富的史料还原历史,为我们研究影人的生平脉络提供坚实的学术基础;另一方面则揭示了影人的文化气质、生命轨迹、社会网络等社会文化属性,为我们研究区域电影、离散影人提供了更多的可能性。

摘要：从“在地性”视角看,贵州电影无疑是近年来华语电影区域化生产颇具代表性的集群。伴随着贵州籍导演毕赣、饶晓志、陆庆屹等新生代创作者的悄然崛起,他们纷纷把镜头对准了贵州这块生于斯、长于斯的土地,将个体生命经验与生活沉淀转化为影像表意修辞,催生了斐然向风的贵州电影图景。