摘要：文化的定义从教育、艺术到日常社会生活的重心转移,揭示文化是意义和意识的社会生产和再生产,是社会意义和意识的生产、消费和流通的过程,它不光是静态的,也是动态的,不光是社会生活的产物,也是社会生活何去何从的一个决定性因素。

摘要：在传统的文化定义中,视觉艺术导出绘画、雕塑、建筑等分支。而这三者,特别是绘画与雕塑,从来都是密不可分的。“雕塑”,作为空间艺术,从旧石器时代一路走来,历经商周战国秦汉……直至近现代当代,雕塑的形态、语言方式随着时空潜移更替、常变常新。尤其在互联网、自媒体膨胀的当下,“雕塑”从人们已然熟悉的惯性的审美逐渐走向多元、甚至陌生——传统的依然传统,经典始终经典;变异的,在加速变异,以至于雕塑的既有边界开始模糊。

摘要：2020年12月,由中国和马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及其相关实践”(简称“送王船”)项目被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,成为人类共享的文化遗产。“有关人与海洋可持续联系的仪式及其相关实践”成为联合国教科文组织对该遗产项目文化价值的认定。文化人类学认为“现在的文化定义倾向于更明确地区分现实的行为和构成行为原因的抽象价值、信念以及世界观。”

摘要：一直以来,文化都是人们研究的重要内容。英国人类学家泰勒将文化定义为：＂一个复合的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯＂。

摘要：艺术创作源于生活，高于生活。不朽的艺术经典凝结着艺术家敏锐而独特的审美文化，饱含着匠人匠心和真情实感，承载着丰富的历史信息和鲜明的时代特征。美国哲学家马尔库塞将审美文化定义为：“和谐、节奏、对比、诸性质的总体，它使得作品成为一个自足的整体，具有自身的结构和风格”，充分肯定了审美文化对于艺术创作的关键作用。

摘要：著名的思想家泰勒把人类学意义上的文化定义为“文化和文明就其人类学意义上看是知识信念、艺术、伦理、法律、习俗、以及作为社会成员的人所需要的其他能力和习惯所构成的综合体”，换言之，文化就是“共同生活在同一地域的某个民族的生活方式”。文化见诸于该民族的艺术、社会制度、风俗习惯以及宗教之中”。

摘要：1.文化的内涵文化,是一个颇具争议的概念。在很多情况下,“文化”似乎被滥用了,至少其含义是模糊不清的。文化作为人类学的核心概念是由英国人类学家泰勒首次提出来的。泰勒从古典主义的观点出发把文化定义为:“包括知识、信仰、艺术、道德、习惯、以及作为一个社会成员所获得的任何其它能的复合体”。换言之。

摘要：文化研究日益成为热点,文化是什么?美国学者克利福德·格尔茨将文化定义为'代代相传并用符号体现出来的一种意念模式,人类借以态度的思想体系'①;拉里A·萨默瓦和理查德E·波特则将文化定义为:'文化是人类群体在代代相传的过程中通过个体和集体努力而获得的知识、经验、信仰、价值观、态度、意义、社会等级、宗教、时间概念、角色、空间关系、宇宙观,以及实物和物质财富等所有一切的积淀'②.无论是狭义的'文化'还是广义的'文化'其共同的性质都在于对价值观念和实现意图的传播与接受方面.

摘要：为了说明考古学和文化的关系,首先需要了解有关文化的含义。在中国古代,“文化”是指文治教化,即以礼乐法令等文治手段来开化和教化社会民风民俗,与武治霸道相对立。在西方,“文化”最早含有种植、耕作、培养管理的意思,与农业生产有关,后来又含有教育、发展、尊重之意。第一次给文化作出完整科学定义的是近代英国的人类学家泰勒,他说:“就广泛的民族志意义而言,文化(或文明)是包括知识、信仰、艺术。

摘要：文化是歧义最多的概念之一，我国文化定义，一是把文化与文明等同起来，理解为人类所创造成果的总和，比如半坡文化、河姆渡文化等等。二是在政治、经济与文化的对立统一体系中理解文化的定义，认为经济相当于物质文明，文化相当于精神文明。三是特指广播影视音像、新闻出版、文学艺术等领域。文化和产业从传统的角度上属两个不同领域，社会的发展将它们结合为文化产业，文化产业的概念包含以下三个层次：一是最狭义的概念，即文化创造业；二是扩展的概念，即文化制作与传播业；三是最一般的概念，即文化产业是以文化意义为基础的产业。韩国是文化产业后起之秀的大国，这一点可以通过韩剧《大长今》的热播看出。《大长今》不仅在亚洲引发“韩流”蔓延，而且在美国也有着很高的收视率，在美国湾区、洛杉矶、檀香山、芝加哥、纽约和华盛顿都有韩剧播出。韩国击败日本，成为“重要的文化输出国”。韩国文化深受中国影响，美国的文明史不到三个世纪，而中华文明史长达五千年，但文化产业落后，中国与韩国和美国之间的文化产业的反差值得深思。