摘要：“新国潮”是传统文化与现代消费理念相融合的话语表达。作为当代社会生成并不断演化的文化实践,影视民俗是“新国潮”在影视媒介中的全新图景,它不仅是技术与文化交融的产物,而且是民俗与艺术创意互摄、传统与现代对接的时代结晶。它的生成机制复杂多样,主要体现为影视媒介的再生产、文化建设的再创造、文化迫力的再发生等三个维度,并以源民俗中的文化因子为核心,依托影视媒介,通过唤醒民众集体记忆、促进文化交融、映射日常生活以建构民俗认同。影视民俗为理解当代日常生活中的泛民俗现象提供有效启发,是现代民俗学观照日常生活的重要切口,为民俗学学科转型提供了全新的理论空间与方向指引。

摘要：简约主义音乐是20世纪下半叶以来重要的音乐流派。本文研究简约主义音乐的文化实践意义,主要通过思想来源、美学追求和代表作曲家艺术生涯及其代表作品的文化实践三个层面的研究,更加深入地了解简约主义音乐艺术品格在整个20世纪西方音乐史中的特殊性,以及简约主义音乐创作与社会-文化语境的紧密联系。研究发现,简约主义音乐与"垮掉派"文学运动和"非西方"文化有直接关联,以"重复"带来的"静止"为美学追求,并以音乐语言承载了对战争、科学等重大时代命题的思考,而这也为我国当代音乐创作与研究带来了重要启示。

摘要：新主流电影代表着新时代中国电影艺术的创作要求和审美取向,同时也深受以互联网等为基础的新媒介传播理念的影响。因此,在时代语境与媒介场域这双重维度之中考察审视新主流电影的文化特质和文化表征,有助于深入理解其发展态势和多重文化属性进而指导未来实践。由是观之,新主流电影之“新”主要凸显为两点:一是其始终坚持以新时代中国的主流价值观为基本理念和精神支柱来引导电影创作,并以开阔的艺术视野将世界电影优长兼收并蓄,在充分尊重艺术规律和产业规律的基础上强化自身文化品格;二是与时俱进,善于利用新媒介挖掘创作素材、创新呈现形式、提升传播流量,并不断调整运作方式以适应更具不确定性的新媒介场域以应对挑战,呈现出与以往中国电影迥然不同的全新风貌。

摘要：2004年4月,著名作家白先勇先生策划和主导制作的昆曲青春版《牡丹亭》开始全球巡演,时隔八年之后的2012年10月,白先勇先生荣获＂太极传统音乐奖＂。这个新近由某企业委托中国音乐学院面向全球设立的奖项,授予在全球传统音乐的表演、传承、理论和传播各领域内有杰出贡献和创意性贡献的个人、团队,特别是对濒临消亡的传统音乐有抢救、保护、再发现和重建功绩的个人和团队,以期在全球范围内提升传统音乐的保护意识和推进人类音乐文明的多元化发展。

摘要：结合同行和自己的研究,本文讨论农民工和少数民族两个底边社会群体的文化实践,以具体案例考察他们有意识地分享给他人并供他人欣赏的艺术创造活动。农民工的文化实践从主体角度表述了他们的自身生活状态,与文学批评和媒体对他们的解释相去较远;少数民族的文化实践则因"荒诞不经"而一直难以纳入针对少数民族的精英文化表述。两者都存在精英话语和底边实践之间的断裂。作者认为,社会学与人类学者需要超越政治、经济、艺术等等深陷权力渊薮的精英概念体系,朴实地认识底边社会,重新理解改革开放40年农民和少数民族两大底边群体,为建立中国自身的社会学体系做出新的贡献。

摘要：弹幕源于日本动漫网站niconico，在传人中国后，先后被网站及电影采用。国内著名的弹幕网站有AcFun和bilibili，简称A站和B站，土豆、爱奇艺、乐视等视频网站也推出弹幕功能，一些电影也开设了弹幕专场。弹幕视频不仅仅是在视频上覆盖了弹幕，也不应简单看成观众对视频内容的回应。弹幕既是对原文本的消解，又是丰富和重构，体现了弹幕用户对视频的再创作，形成了弹幕用户狂欢和表演的新场景。技术使视频发生了本质的变化，技术的革新重构了观影的场景，技术的引入使观者的解码实践变得混乱，文本也因此而扭曲、变形与重构，意义不断生产、游移。

摘要：本文回顾纪录电影《大河唱》项目从前期音乐人类学调研、纪录电影参与观察式拍摄以及观影互动的全过程,发现纪实影像“深描”的不仅是民间音乐人主位对传统音乐的理解,也是民间音乐对当地人及拍摄者生活世界的形塑过程;民间音乐“阐释”的不仅是历史传统与地方文化,也是当代社会的文化生态与精神世界。音乐影像志通过拍摄者、拍摄对象与观影者之间的基于日常生活影像而共享音乐体验、交织彼此的生命经验,唤起共通的情感而联结起传统与现代、都市与乡村,进而重新将传统民间音乐从遗产语境带回生活场域,重新赋予当代意义以重塑多元的文化生态。

摘要：20世纪末,随着西方哲学的后现代转向,电影的观念发生了一次较大的裂变。电影不再是一种能够再现世界的艺术,也不再是一套表意性的语言符号,电影成了一种具有社会实践功能的文化象征行为。这种肇始于电影符号学的电影观念,是在后现代理论语境中对电影的重新阐释,它体现了一种后现代电影理论关于电影的本性及电影与现实关系的基本立场。这一观念使电影理论的目标发生了重大转移,由经典的艺术本体论途经现代语言论转向了当代文化研究,开启了电影理论的跨学科、互文本、语境化研究方法及多元文化的价值取向,为电影理论的当代发展提供了新的契机。

摘要：随着制作水平的提升和优秀作品的涌现,国产动漫凝聚了大量的粉丝群体,这些粉丝群体依托互联网开展了一系列的文化实践。本文从媒介仪式理论视角切入,发现国产动漫作品《刺客伍六七》的粉丝群体存在自我投射与狂欢、跨时空建构想象共同体的观看和生产实践,群体内部也存在基于民族认同和地方认同的冲突。这些文化实践能够为国产动漫带来叙事创新、重视互动、品牌化运营等方面的发展启示。

摘要：伴随网络传播技术的移动化发展,其不断重塑着传播形态与社会文化。后人类语境源自电子智能媒介技术加速发展所营造的社会文化情境,关注现代技术变迁与社会、人类自身的变革之间的关联。网络技术历经Web1.0、Web2.0、Web3.0的技术升级,在与移动通信技术融合发展趋势下,催生了更加便携、即时、互动的自媒体形式,呈现了多样化文化形态。在当下人们所处的移动网络时代,虚拟现实、脑科学、计算机与人工智能等研究也在逐渐改变着人类的生活,带来新的文化传播与信息共享方式,文章将聚焦移动文化传播形态特征与变迁趋势这两个重要方面对当前后人类语境下的移动互联网时代文化实践进行深入探究。