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大音希声 高雅论
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《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》1997年 第1期 22-27页
作者:俞子正 
高雅是一种思想认识,或者是一种基于受文化教育程度的心理感受,审美观;这种认识或感受有明显的个性和模糊的共性;从表面看来具有广泛社会性的共识,然而这种共性只能是相对明确而不具备绝对明确界线,社会各阶层的文化知识结构形式决定了...
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浅谈如何预防“激情犯罪”
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《教育艺术》2010年 第5期 31-32页
作者:杨美琴江苏高港职业教育中心校 
所谓“激情犯罪”。在西方犯罪学中被认为是一种“挫折攻击型”犯罪,而在我国,激情犯罪的概念可以更加宽泛,一般被认为是当事人在某种外界因素刺激下因心理失衡、情绪失控而产生的犯罪行为。此类案件有着共同的基础特征,当事人通常...
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阎良盛开徐研花——我区成立徐研会以来的工作回顾
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《特立学刊》1998年 第2期 60-62页
作者:杨茂森 李鑫峰西安市阎良区人大常委会 
祖国处处春光好,阎良盛开徐研花。1995年11月28日,是伟大的共产主义战士、杰出无产阶级教育家徐特立逝世27周年纪念日。在这一天,我们西安市阎良区成立了徐特立教育思想研究会。为百花争艳的徐研园地,增添了无限的光彩。阎良区虽不算大...
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大众传播与媒介文明
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《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004年 第4期25卷 104-106页
作者:丁雁如淮北矿工报社副刊部安徽淮北235000 
大众传播中的媒介文化影响包括高雅文化、平庸文化和通俗文化。传播媒介不仅要发现和推介高雅文化,而且要描写和评价平庸文化,表现和阐明通俗文化,满足社会公众之多样化的文化期待。要实施媒介文明工程,阐释中华民族人文精神的特质,传...
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民俗钱的吉祥观念
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《安徽钱币》2009年 第2期 61-62,I0003页
作者:汪青 
一、吉祥观念及其产生的基础吉祥语是直观性的语言,吉祥物是象征性的语言。民间把钱币作为吉祥载体,所铸的吉祥物,因种种背景,其象征意义被不同民族、不同文化层次的人所接受和领会,成为全国性的吉祥物。与此同时这些吉祥物有着浓...
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明清小说插图意义的再思考——基于读者及其接受视角
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《艺术生活》2015年 第1期 16-21页
作者:王逊扬州大学文学院 
一般认为,上图下文、图文配合类图书是定位于文化层次不高的读者,因为边阅读边看图,有助于理解故事情节。但相关说法有夸大文化层面的意义而忽视商业因素的倾向。且对插图功能的认识不应忽略观赏性的层面,现有研究在专注于文学与图像间...
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浅谈农村学校德育工作存在的问题及管理对策
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《现代校长与管理艺术》2009年 第8期 47-48页
作者:夏长平浙江文成县龙川乡中心学校 
当今,市场经济机制提供了广阔的开放市场,这种大环境拓宽了学生的视野,活跃了学生的思想,使其看到自己未来事业的前景。而当今社会农村人员由于职业的不同和文化层次的不同,对孩子的影响也相当大,特别是父母外出经商、打工,其子...
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农技推广要通俗易懂
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《瞭望》1996年 第5期 23-23页
作者:尤希文 
江苏某畜禽水产养殖公司前不久向社会征集广告用语,征集的一千多条中,盱眙县一农民的创作独树一帜夺得一等奖,内容是:淮大饲料,吃我一口,省你一斗。这则广告播出后,效应良好。 购买饲料的对象主要是农户。这则广告因为运用了农家熟知的...
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护士语言交往艺术
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《中国护理管理》2018年 第6期18卷 795-795页
由于护理对象的心理特点和个体差异性,护士运用语言上要注意保护性、科学性、艺术性、灵活性、安慰性、解释性、鼓励性相统一的原则,针对不同的护理对象、不同的护理场合科学灵活地运用不同的语言和遵守某些特殊礼仪要求。如,对老年...
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化妆品(精油)包装设计
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《包装工程》2015年 第2期36卷 137-137页
作者:庞礴北京工商大学艺术与传媒学院 
设计说明:此款精油定位在化妆品中属于单价比较高的商品,产品主要面向相应的女性受众。生活中喜欢精油经常使用精油的女性多为外修内养,文化层次较高,喜欢安宁,追求生活质量的人群。为使产品适合受众的偏好和特点,其包装也需要体现出...
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