摘要：海派绘画的文化特征在于它的世俗性,因此高蹈冷逸的山水之境,反而不是这种文化的依托。海派一直胜擅花鸟画,花言鸟语的现实关怀更符合这个都市的人文情怀与文化精神。作为海上名家的陆春涛,他的创作状态似乎更值得人们关注。 文化的俗化,几乎是我们今天的日常文化现象或潮流。这是上个世纪九十年代后中国都市化和市场化的文化反应,也是科学技术因素前所未有地普遍进入文化运动的结果。

摘要：海派绘画的文化特征在于它的世俗性,因此高蹈冷逸的山水之境,反而不是这种文化的依托。海派一直胜擅花鸟画,花言鸟语的现实关怀更符合这个都市的人文情怀与文化精神。作为海上名家的陆春涛,他的创作状态似乎更值得人们关注。

摘要：在翻译实践中,有意误译具有不可避免性。文化因素影响下的有意误译为文化翻译有意误译。红色旅游文本有意误译受到语言差异、文化差异和译者主体等因素的影响。在讨论译者"文化姿态"的多样性、民族性和融合性特征基础上,探讨译者"文化平衡"以及二者对文化翻译有意误译的影响。

摘要：民族志动画是民族志纪录片与动画艺术的合璧,是民族志纪录片的一种形式。它以动画艺术作为少数民族自主表达文化的路径,在展现口述文化等非文字形式的资料上有显著的优势,在拓展动画艺术在民族志纪录片领域中的应用上有着积极作用。将参与式设计理念引入民族志动画制作,可以赋予少数民族以参与者和文化主位的身份,使他们能更真实地向公众传达本民族的文化和自身的看法。以恪守文化尊重原则为先决条件,并且在民族志动画中构建主位与客位的文化平衡关系,则可以确保民族志动画内容的客观性。

摘要：在中国戏曲史上,存在着一种"无一剧无来历"的现象:众多的戏曲作品在题材、情节、形象等方面存在着普遍的因袭和雷同。我们认为,这种现象的本质,并不在于对某几类特定的传统故事和题材有着特别的喜好,而是通过这种因袭,表现了一种对于传统社会世俗伦理之情的强化和渲染。同时,为了消解、淡化这种雷同给戏曲艺术所必然带来的沉闷和陈腐,古典戏曲在形式和技巧上又不断地尚新求异。最终,主题、内容的陈腐与形式、技巧的求新,在传统戏曲艺术中取得了一种奇妙的文化平衡,"无一剧无来历",也就随着这种平衡逐渐形成,构成了古典戏曲艺术中的一道奇异风景。