摘要：新媒体艺术设计与文化思维的理论构建,要在吸收西方当代艺术设计文化成就的同时,整理并认同具有世界性、人类性和当代性的民族艺术设计文化遗产,正确选择新媒体艺术设计发展的参照系统;要在满足艺术公众多方面、多层次的精神需要和文化消费的同时,启发人们文化意识的理性自觉,从而以新型的艺术设计文化及其相关的理论体系,构建现代价值系统和思维方式,适应并促进当代中国政治、经济、文化诸方面的进步与发展:要激发人们以人文尺度对人类社会的存在状态和发展趋势进行批判性思考,促使人们以艺术的方式和美学的思维来审视这个人类赖以生存的数字化世界,从而增强对人类本质问题——有关自然的、感官的、审美的和情感的等方面的关注,发展新媒体生态视野中的可持续性设计。

摘要：舞剧《人间情味》是北京舞蹈学：院创意学院于2016年下半年推出的创作类舞台作品，

摘要：当代中国新农村建设的文化思维应从三个维度展开:公民文化重构的文化政治学思维,即国家的公共政策与公民文化凸显出一种人道主义的价值,其中,"幸福"与"公平"尤为重要;农民文化提升的文化人类学思维,印通过农村文化事业的发展和农民生活方式的变迁,为农民创造幸福生活,提供文化资本;生活环境艺术化的文化生态学思维,即通过引导农民从审美的角度来观察生活、创造生活,使村容村貌艺术化,农民诗意地栖居。

摘要：从“复活”实质看托尔斯泰的乌托邦幻想及其文化思维模式杨荣列夫·托尔斯泰（１８２８－１９１０）的艺术创造，在俄国文学史和世界文化史上。都占据着显赫的地位。“在世界文学中占了一个第一流的位子”的托尔斯泰。一生都在不倦地探求改良社会的方案。托尔斯秦的方案，...

摘要：关于报纸副刊新闻性和文学性的关系，一直是业内热议的话题。笔者以为，报纸副刊从最初“随报附送”，到成为报纸“新闻、副刊、广告”三驾马车之一，副刊一直担当着“拯救”大众媒体文化品位的重任。其实，强调新闻性也罢，文学性也罢，报纸副刊所传达的应该是文化思维层面的人文关怀，是新闻快餐时代媒体构建人文精神的主要阵地。原因就在于，一是从传播功能看，副刊既是对新闻的补充，又能延长报纸的阅读时间，它满足了一部分读者对知识性、趣味性、文学性的需求。

摘要：本文认为，香烟牌子是经济头脑与文化眼光的特定组合。香烟牌子的问世与发展，综合反映了社会大文化。它以社会为土壤，以社会大文化为内涵，以商业文化为本质，随社会大文化的律动而变化，图文并茂地反映了社会生活中的文化百景，包括社会风情的概览、行业百态的扫描、百科文化的播杨、体育天地的介绍、服饰文化的关注、交通运输的聚焦、历史事件的展现等，对社会大文化进行了极其广泛的社会性集散。香烟牌子是文化艺术的时空定格，集各画种和摄影之长，采“西画东渐”之风，取新型画材之忧。今天我们对于香烟牌子的研究，已远远突破了方寸的局限，而带有经济学、社会学、史学、美学和文化学意义。

摘要：建筑与文化犹如鱼与水的关系,如何把文化、经济与建筑巧妙地融合是人类的永恒课题。如果只是简单地从字面解释或者通过字典的解释,我们对于建筑的理解是狭义的。想要真正诠释建筑的意思,就需要我们通过文化经济的创新思维,用全新的概念来理解建筑。如果建筑失去文化、失去艺术、失去价值,就如同失去内涵的书本,失去了它本身的灵魂,那么它所表现的就只有空壳,是没有任何灵性的废弃物而已,所以建筑需要文化、经济与艺术来表现。文化是建筑的生命力,而建筑则是文化的载体。

摘要：与传统的西方艺术强调艺术是生活和自然的反映、＂是对自然的模仿＂（亚里士多德语）、＂是生活和自然的再现＂不同,中国传统艺术强调表现与再现相统一。这样的艺术思想,是中国文化思维特有的产物,它直接孕育出了中国传统绘画、戏剧、诗词等举世惊赞的伟大艺术。较之于戏剧、诗词等艺术形式,中国杂技产生的时间更早些,已经有3600多年的历史了,

摘要：从传播理论和艺术理论的多重角度辨析歌唱艺术的特点。传情是歌唱艺术之"魂",达意是歌唱艺术之"的",传情达意是歌唱艺术的最为重要的特征和目标价值。文化思维是歌唱艺术之"基",文化背景、文化交融和文化思维是歌唱艺术传播的基础,亦是歌唱艺术成为世界语的发展共识的基础。

摘要：“赋、比、兴”,通常人们仅把它们看作是诗词的创作手法或修辞手段,这是不全面的。它言情达义的超凡能力,应是中国文化内质的一种思维方式,甚至超出艺术思维的范围,进入社会交际领域。构成其成为文化思维的哲学基础是中国“天人合一”的自然观和宇宙观。“赋、比、兴”在诗词创作中的价值体现,说到底是此种文化思维的洽切应用。