摘要：喻红，80年代“新生代”重委艺术家之一。近四年她的创作进入黄金期，不断出现鸿篇巨制，在2009年相2010年连续举办两个反响很大的个展之后，9月12日即将在上海美术馆展出的“黄金界”，将是今年秋季上海艺术热季中最引入注目的大展之一，在上海美术馆一层两大主展厅约2000平米的场馆中，

摘要：旅行作为与中国知识分子相关的现代性事件,无论是服务于世界意识和空间拓展的叙事模式,还是借此建立起乌托邦理想的价值维度,抑或是表达对传统社会积弊的现实批判精神,都在不同程度上与现代性话语构成了相互交织的关系,成为现代中国启蒙意识形态的一个重要表征。现代中国旅行书写中的异国情调,既是地理层面异域风景、风情、风俗的文化想象和审美传导,也是作为社会价值观念形态的表达,更是一种文化立场的思想判断和文化身份的确认方式。在跨文化的文学实践中,对传统文化的超离与缅怀,对西方文化的倾慕与反思,构成了复杂的张力,显示出东西方文化碰撞过程中吸纳与排斥、融合与竞争这一矛盾而复杂的现代性品格。

摘要：“影游融合”是当代影视艺术发展过程中具有时代性意义的审美趋势与文化现象。影视艺术的审美文化变革反映着网生一代青年群体对于游戏符号、虚拟环境与文化想象力的内在需求。通过对影视作品内部文化元素的梳理归纳,从人物身体、视觉景观、叙事思维机制三大维度对“影游融合”影视剧的青年亚文化风格与游戏文化特性进行确证,在一定程度上可以透视当代青年群体的文化生产与意义世界,勾勒出网生一代的游戏文化想象。

摘要：从《李双双》(1963)到《宣和画院》(2008),河南方言话剧已走过半个多世纪的历史。方言话剧作为当代中原文化在戏剧领域的艺术表征,其成熟代表作《宣和画院》搭建地道的文化景观,用原味的汴京方言来包裹呈现中原文化细部特质的传统性情与灵魂,试图建立戏剧艺术演绎中原文明的话语努力。《宣和画院》在对中原历史艺术、方言文化、人文精神的显性传承中暗寓弘彰,希冀借艺术之力开启文化输出之门,体现出中原文化在当代身份失落处境下外拓的文化想象。

摘要：本文以蒙古族歌曲为研究对象,以蒙古族传统文化为背景,通过对跨文化传播方面较为成功的歌曲(即广为流行的歌曲)的内容分析,揭示出蒙古族歌曲本身对于受众的文化想象造成的影响。

摘要：东北综艺节目具有艺术形式本土化、表演形式民间化、目标人群平民化的地域文化特质,这种独特的艺术特征既满足了东北民众的本土文化记忆,同时,也满足了他者的文化想象。

摘要：关羽影像是历史文本、民间传说、文艺作品中关羽形象的影像化,是传统文化融合当代想象形成“国族具像”的文化塑形结果。在形象学视域下,形象研究关注某一形象中“源像”的来源与“化像”的形成。关羽影像的“源像”包含历史像、文学像和神化像,是关羽影像的生成基础;“化像”则包含角色像、古偶像和文化像,是关羽影像的呈现形式。关羽影像在“源像”与“化像”的互动张力中,将国族优秀传统文化与时代精神融合为“国族具像”,延续和重述了中国神话,具有当代艺术价值与文化价值。

摘要：新中国成立70年以来,在中国美术的图像里,民族题材占据了非常重要的地位。70年来,雪域高原、蒙古草原、天山南北、云贵之地、自然景色、民俗风情、人民生活、社会景观一直是几代中国美术家热衷表现的题材。西部是一片热土,可以说民族地区成为新中国艺术创作最丰厚的源泉之一.

摘要：作为2017年最具影响力的国产电影之一,《冈仁波齐》取得的市场突破引人瞩目,其美学与文化上的价值和启示更不能忽略。在美学层面,该片实现了电影创作的一种审美静观,并具体呈现为距离感、仪式感的纪实性影像与反冲突、反高潮的纯客观叙事。在文化层面,该片承载了社会大众的一种文化想象,这既体现在对现实困境的精神修复,也反映于对社会阶层的身份想象。正是在这种意义上,《冈仁波齐》不只作为一部电影作品,更加成为一种文化现象。

摘要：《朱雀》《北鸢》是香港作家葛亮的两部长篇小说。葛亮立足民间视角,以家族叙事的形式表现历史和人性。阅读《朱雀》,读者可以明显感受到作家在审美结构中贯注的历史韵律。小说延续葛亮前期短篇小说演绎都市欲望神话与人性宿命传奇的个人化写作惯性,加上其消费主义的欲望表征,导致其对南京的历史书写表现得较为虚浮和断裂。《北鸢》通过写卢、冯等家族的兴衰来表现二十世纪上半叶的历史氤氲与文化裂变,对"文化民国"的铺陈叙写,昭示出作家对传统文化的自觉身份认同,但贵族主义的文化视角和消费主义的审美伦理,又相对弱化了《北鸢》文化想象的艺术性。