摘要：一现代社会的病态性已经相当明显,根源何在?文化是否是人类医治现代性危机的最后方子?无论是继续完善现代性,还是后现代性,都必须妥善处理现代性与文化的关系。如果现代性是切片,那么文化就是一个活的生命体。文化的整体性才是现代性的精神血脉。

摘要：当前,各级政府对传统村落保护的重视程度不断提高,并且给予了相关的政策支持。基于此,本文简要阐述传统村落保护原则,在此基础上,对文化整体性背景下传统村落保护措施进行探讨。

摘要：在漫长的文学史上，有许多经典性的诗歌作品为后来的诗歌发展提供了极其重要的参照体系，使诗歌文体不断地稳固和完善起来。诗歌经典性作品对于诗歌的整体发展过程具有里程碑的意义，它无论在哪一个阶段，都必然为诗的本体注入新的内容，使其艺术生命产生更大活力。...

摘要：人类学把艺术当做一种文化表现,认为艺术是一种研究文化的路径,可以从艺术的角度来研究人类社会。美术教育是当代社会整体艺术文化得以发展、阐释、理解、应用的重要基础,强调文化整体性的人类学,理应对这一主要文化传承方式进行深人考察,廓写出当代中国艺术文化生成过程的诸情况。我们通过对当代美术教育的一些相关问题、困境的阐释、讨论,关注学院美术教学体系的涵化,初步探索作为当代中国文化的美术教育以及人类学参与研究当代中国艺术传承发展的跨学科意义。

摘要：桂学作为区域文化研究必须首先夯实文化理论基础,立足于马克思主义文化理论,将文化放置在生产方式与社会结构中定位,在物质与精神、存在与意识关系中辨析文化的特殊性与独立性,同时在马克思主义现代发展中吸收借鉴威廉斯的文化唯物论,阐发文化整体性及其作为人类社会实践活动的本体性与总体性意义,弥合文化的精神性与物质性分离,给予文化唯物主义合理解释,也为精神生产、艺术生产、文化生产及其边缘文化崛起提供理论支撑。

摘要：针对目前国内博物馆、非遗专题馆展陈中将“非遗”混同或从属于物质文化遗产、“活态性”理解为“动态性”,或仅将“非遗”作为一种项目、一种技术、一种艺术展演的工具,只追求外在表现形式,忽略其真实的文化生境与内涵等问题。本文以陕北民歌博物馆为例,通过对该馆所秉承的文化整体观,活态化、立体化、现场化的展陈方式,以及对文化生境的还原与再现等内容的分析与阐释,以期对当下博物馆里的非遗展陈提供一些借鉴和启示性意义。

摘要：从文化与艺术的角度看，传媒“泛娱乐化”现象的升温和膨胀，折射出的是文化原创性的缺失，凸显出的是艺术创造力的匮乏，表现出的是审美感悟力的滞后。因此，尽管不少节目名称起得十分时髦花哨，颇为洋派欧化，但其形式大多雷同，内容都是低俗低智或乱搞恶搞，有时几近于用恶作剧来取悦受众，这样可能会使受众开心一时，收视率飙升一段，然而造成的逻辑对应就是使当代传媒娱乐文化整体性地滑坡低靡和主体性的骨质疏松。而文化是一个民族的精神支撑，特别是先进文化，更是一个民族发展的精神内驱力。