摘要：“民族团结誓词碑”又被称为“民族团结第一碑”,它是新中国成立初期西南地区民族工作取得进展的有效物证,也是西南少数民族团结一致、爱国爱党的精神承载。从露丝·本尼迪克特的文化模式理论视角出发,对“民族团结誓词碑”相关文学作品进行解读梳理发现,文化差异之下的冲突与矛盾是文化交往的必经之路,冲突之后的文化整合则是文化交往的必然结果。作品将文化模式与情节设计相结合的动态书写,既能将少数民族文化有效保存、传播,也能将时代变更下少数民族的复杂文化心理一一呈现。这一创作手法是对中华民族共同体形态发展过程的历史脉络的呈现,也是从对中华民族共同体意识的文学诠释。

摘要：《文化模式》是美国人类学家本尼迪克特在1934年写成的著作,书中强调了文化对于人格塑造的影响,突出了心理学分析的成分,提出了“文化整合”这一重要的人类学理论,旨在通过心理分析来对文化做整体性的研究,探讨文化和个体之间的互动关系。中国民族民间舞,作为一种文化形态在文化相对论、文化整合、文化整体观以及文化模式对人的形塑等方面呈现出一定的文化特性。故以“文化模式”理论为分析视角来解读这种发展和现状,从而能更深层次地去理解中国民族民间舞学科的发展规律及历史脉络。

摘要：广西桂平下冲屯炮铺陈公祠入祠晋主仪式展现了当地宗族仪式音乐的存现面貌。在晋主仪式中,可以看到由龙狮队成员呈现的具有当地民族特色的狮锣鼓表演。文章将通过陈公祖祠的历史与信仰、晋主仪式的仪程模式、晋主仪式的音乐形态模式三个方面,来呈现广西桂平仪式音乐文化模式的景观样态。

摘要：本文探讨了艺术文化模式的形成及其特征、中西艺术文化模式的比较、艺术文化模式的选择和转换,并对中国艺术文化的现代化选择提出了看法。

摘要：一引言:问题的提出在人类产生、发展的漫长道路上,艺术的出现是相当晚近的。寻觅它的源头,我们终于在烟波浩渺的原始文化海洋中发现其最初的踪影。“严格说来,对于原始人,我们几乎一无所知”①。迄今关于艺术发生的各种理论都是一厢情愿的假说,甚至可能完全是一种误解——错误的阐释。在无法返回的史前社会,艺术不是一项独立的活动,而仅仅只是一些尚不明晰的元素与原始文化活动彼此关联、交叉、渗透的现象而已。但是,正是在其中闪烁着各种艺术发生的火花。

摘要：作为“中层理论”的“电影工业美学”,对中美合拍片在叙事结构、文化模式以及意识形态取向层面的生产具有重要指导意义。叙事结构标准化,把握讲好中国故事的工业路径;选择凝聚全球共识的文化形象,完成从“中国元素”杂糅到“中国底蕴”铺就的转变,建构中国文化输出的文化模式;把握意识形态取向,走向一种“共同体美学”。这是中国电影工业化升级和提高文化传播力、影响力从而融入全球市场的重要实现路径。

摘要：在深圳,城市与城中村共生,只有2000平方公里的土地,却有1000多个城中村,分布在城市的各个区域。城中村容纳了大量来自不同阶层的人口,具有多维度的文化价值。如何实现城中村的再生,实现城市的更新,文章通过具体解析多个典型的深圳城中村案例的方式,归纳出深圳城中村再生的文化模式,包括城中村被艺术唤醒,城中村里历史文化空间被激活,城中村的文化生态主义系统被构筑。探讨以文化价值为导向的城中村再生策略,可以为城市文化更新提供有价值的认识和思考。

摘要：对一则以动物为主角的广告进行了语篇分析。从词汇、句法、语篇以及语篇指向层面的分析表明这是一则能够激发受众好奇心引起受众注意的广告。从文化模式的角度分析表明广告内容引发了消极文化模式,以致广告难以达到使受众产生欲望,付诸行动的最终目的。由此可见,在以动物、婴儿、美女为形象的广告创意中,不能仅仅追求新奇,更应重视这些形象所引发的文化模式对广告宣传效果的影响。

摘要：本文从一般意义上,论述了音乐的声音构成形式和内容表达方式是具有稳定结构类型的声音形态模式和内容表达模式;论述了音乐的声音形态模式和内容表达模式是人类社会按其特定文化模式模塑的结果。由而说明:音乐是文化的一种表现形式,音乐的形态模式和表达模式就是音乐的文化模式。

摘要：构建中华民族新的文化模式历史确证曲建武曲庆彪（辽宁师范大学）当中国伴随着世界潮流，即将结束人类的又一个百年之旅，跨向２１世纪的时候，我们更加明确认识到：世界的历史和现实都证明，一个国家经济的发展，与文化艺术、教育和科技的关系极为密切；概括地说，文化模...