摘要：郑正秋的电影活动得益于20世纪初期中国社会和时政批评“公共空间”的存在,并在某种程度上有助于这种“公共空间”的形成。正是在中国民族电影筚路蓝缕的开拓时期,郑正秋以其丰富的电影实践和独特的电影形式,秉持着教化观念的张扬和影像秩序的建立的电影启蒙姿态,完成了社会改良思想和人道关怀视野的启蒙电影伟绩;跟“五四”新文化运动中的精英话语相比,郑正秋电影独具一种温情的平民色彩并得到广泛的观众认同。尤为重要的是,立足本土、诉诸大众的郑正秋电影,以其对殖民语境里民族文化的特性书写,成就了中国电影史上一种影响深远的范型、一个历久弥新的奇迹。

摘要：装饰是一个非常活泛不堪确定的概念,它以各种形式存在:作为一种以审美为中心人类行为和思想的存在;作为一种与写实艺术相对应的特殊的艺术风格与艺术流派……室内设计也算为"装饰"在当代社会的一种特殊存在形式,作为后现代设计的主要叙事语言特征之一,是装饰在特定历史阶段的一种更高层次的存在的方式。装饰研究者提出的"装饰本质上就是设计"中的设计特指艺术设计,装饰性涉及到各个文化领域。艺术家应从宏观、全面、文化的视角上去深刻理解装饰的涵义。

摘要："灯壁"是陇南一带民间流传的一种装饰性家具,从形制和结构方面来看,应属于明清以来流传的小型插屏,但又有鲜明的地方特色。灯壁装饰图案的内容取材广泛,构思巧妙,寓意深刻,造型简洁概括,色调古雅,粗犷中不乏精巧,既有北方民间艺术的一般审美特征,又蕴涵着深厚的传统文化涵义和地方民俗文化意味。

摘要：上海外滩光大银行大楼是一座具有法国特色的巴洛克建筑,外部建筑符号具有深刻的内涵。主要体现在柱式、墙面、铁门上的建筑装饰中,不仅表现了巴洛克"怪异"的建筑装饰,也蕴含着多产、丰收的涵义。

摘要：中国传统建筑语汇中的月台具有增加建筑气势,加强传统庭院空间的丰富性与层次性的功能,是展示建筑等级规模和举行祭典仪式的场所,也是日常起居及迎宾、愉宾的空间,是中国古代建筑文化内涵丰富的场所。解读中国古代建筑殿前月台的文化涵义,对现代环境艺术设计具有启发效果。

摘要：上海大北电报公司大楼是文艺复兴式风格建筑,部分带有巴洛克风格装饰,在端庄稳重中又展现了低调的华贵。建筑外墙有许多装饰纹样,植物、花卉、实物等等,都代表了大北电报公司对于他电信事业发展的展望,以及增加财富的美好希冀。

摘要：人们将人类的某些特定品质与某些动植物的外貌特征、生理习性和生存方式等相联系,产生了许多以动植物名称为语素的、联想意义丰富的动植物词语。它们不仅具有固定的、独立于语境的基本意义,同时还具有能反映独特的民族文化心理、依赖于社会文化的深层文化涵义。这是根据动植物的表征、名称谐音以及历史典故而形成的。

摘要：刀郎木卡姆歌词提供与刀郎维吾尔人某一特定社会有关的信息,体现刀郎维吾尔人的先辈们在长期的社会生活实践过程中积累的人生哲理、风俗习惯、宗教信仰、社会道德,批判封建势力和腐朽的社会制度,赞扬爱国主义、爱民主义,赞颂纯真爱情和人生美德,提倡忠诚和慈祥,赞颂真善美,批判假丑恶。

摘要：中国传统建筑多为木结构,因材质原因不易保存。虽然现存隋唐时期的建筑遗存很少,但我们可以通过与之同时期的其他媒介材料了解其时的建筑特点。四川地区现存有大量隋唐时期的石窟造像遗迹中,就有浮雕建筑,位于四川省广安市的冲相寺石窟就是其中之一。本文即以冲相寺石窟中的浮雕建筑为例,通过对45龛中浮雕建筑的分析,从其结构及文化涵义方面探索隋唐建筑的基本特征。

摘要：西南科技大学文学与艺术学院硕士研究生赵荣在《“羌绣”色彩与图案的文化涵义及文化功能》一文中说：从古羌到现代羌族的发展历史轨迹分析，由游牧迁徙到农耕定居，羌人不断同“他族”的文明与文化发生碰撞与交流，数千年来依然保持着文化本质的独特性，这一方面与闭塞的自然环境有关；