摘要：作为整个社会平台化进程的一部分,文化生产平台化重新配置了文化内容的生产、传播与商品化,为文化实践与社会互动带来了新的机会与可能性。研究发现,技术可供性和想象可供性共同驱动了平台文化生产,影响了文化生产者的内容形态与创意表达。平台通过可见性机制设计和多面市场商业模式运作,得以支配文化生产和文化实践。值得注意的是,中国语境下的文化生产平台化嵌入特定历史阶段、政治经济制度与社会价值规范之中,也面临着不稳定性风险。在此过程中,机遇与挑战并存,共同塑造着当下文化生产者复杂的劳动体验与平台社会多元的文化景观。

摘要：在线平台经济及其基础设施在网络空间不断扩展,它们对文化内容的生产、发行与流通产生了深远的影响。平台化意味着大型平台公司主导的复杂多边平台配置取代了双边市场结构。文化内容生产者必须不断应对看似偶然的平台治理变化,这些变化涵盖了从内容策展到定价策略等各个层面。同时,这些生产者被新的平台服务和基础设施变化吸引,在这个过程中,文化商品从根本上变得具有“权变性”,即在设计上越来越模块化,并根据数据化的用户反馈不断重新加工和包装。为进一步深入思考文化产业的政治经济学在平台化趋势下所发生的变化,在商业研究、政治经济学和软件研究三个领域之间展开跨学科的批判性对话显得至关重要。

摘要：“因土而生、因土而名”的喀什土陶在南疆地区传承多年。作为喀什文化的一张名片,它融汇了民族文化与地方文化内涵,以超越“物质”本身的力量延续和发展。作为土陶文化塑造者和持有者的土陶艺人,是地方性文化的知识主体,是陶物生产、文化生产、艺术生产和情感生产的内生性力量。在艺术人类学的理论范式下,推动土陶从“土”到“陶”、从客观之物到主观之物的转变,至少有三点需要被考虑:一是物的技术建构;二是情感附着;三是文化生产。技术建构是“化土为器”的基础;文化化(culturalization)与情感化(emotionalization)作为物质文化质变的催化剂作用于陶物的生产;而文化生产是推动“自然物”向“人造物”转变的文化过程。在这其中,土陶艺人的情绪、情感、经验和文化认知被不断挖掘并与陶土粘合,使情感具象化、陶泥情感化。同时,土陶文化在人与物的互动中被生产、被表达、被重塑,喀什土陶也因而成为情感的“物”。

摘要：体育影像是一种现代化观念叙事和大众文化生产。在数字影像技术的加持下,体育影像作为具有创造力、表现力进而具有在场感、神圣感的“灵韵”复现的艺术品而为人们所惊叹和膜拜。体育影像作为媒介场域通过各子场域之间的互补与协同,实现多元文化的共振。体育文化在技术要素参与下,从精英文化主导向大众文化转变,呈现出自主性、娱乐性等多元特征,并唤起全民对传统体育精神追寻和表达。

摘要：为促进莞香制作技艺在当代社会的创造性转化和创新性发展,运用文献梳理、实地考察、专家访谈等研究方法,分析莞香制作技艺的发展历程与发展现状,并从文化生产的视角,梳理莞香制作技艺作为文化产业,在东莞地区的发展经验和不足之处,提出莞香制作技艺的活化应当从莞香文化生产环境的营造、莞香文化生产者的人才引进、莞香文化的开放设计参与,以及莞香产业布局优化4个方面着手,使莞香的经济属性和文化属性在产业化发展的道路中实现相互滋养、相互成就。

摘要：人工智能技术是“智能+”时代引领数字文化生产模式创新的重要动能。在要素化数据、生成式算法和多模态模型共同构筑的技术语境下,AIGC获得了与数字文化生产相同的底层逻辑、重合的本质能力和统一的价值旨归,由此奠定了二者耦合的根基。AIGC赋能数字文化生产模式的作用机理集中体现于三大维度的协同,即基于技术赋权的全民共创式数字文化生产对创意来源的扩展,基于机器增能的人机协作式数字文化生产对生产效率的提升,基于仿真生成的虚实结合式数字文化生产对交互体验的强化。AIGC赋能数字文化生产模式也面临着多重风险划定的创新边界带来的挑战。构建AIGC赋能的中国式数字文化生产模式,应秉持技术理性与价值理性双向建构的创新理念,沿循技术赋能与文化赋能深度互融的创新路径,落实制度治理与技术自治有效衔接的创新保障,确保新发展阶段数字文化生产的有效性、科学性和可持续性。

摘要：聚焦文化中介这一特定人工要素的居间实践及其在短视频平台文化生产中的独特作用。为了更好地阐释文化中介的调节机制,引入集群理论以理解数字平台需要兼顾流动性与稳定性的文化生产过程。文化中介通过对平台规则的拓印、转译与超越实践以发挥关键性的调节机制作用,从而辅助平台“以人制人”以规避因内容生产者创意实践、理解偏差和算法抵抗所带来的不确定性,稳定平台、算法与内容生产者在生产集群中的位置及其交互关系,最终形塑出能够稳定内容输出的短视频平台文化生产机制。在这种机制下,短视频的文化生产实践已然被数据化、商业化、分层化的平台逻辑包裹,挑战或者超越平台权力与秩序的算法真空地带已不复存在,更多只是内容生产者的期望与想象。文化中介展现出来的这种调节机制和影响也为我国在深度媒介化语境下创新平台治理范式提供了新思路。

摘要：在文化生产视角下探讨了地域文化元素在包装设计中的应用与创新。通过文化生产的理论分析了地域文化元素在包装设计中应用的文化生产内涵,归纳了地域文化元素在包装设计中进行创新设计的方法,并以西关大屋为例进行了理论实践探讨。

摘要：智能技术在媒介文化生产领域的应用,不断重塑着媒介文化生产与传播形态,也给媒介消费文化带来新变,并体现着技术与文化之间的深刻关联。从文化理论、传播理论和技术哲学理论视角出发,探究智能媒介文化生产及其消费文化生成,可对智能媒介消费文化进行辩证省思。在技术的驱动下,智能媒介有着多元的文化生产潜能,智能媒介文化生产样态出现了多元与“伪自由”的悖论。基于技术与文化的互动关联,智能媒介语境下的消费文化创造着新的技术文化消费神话,能够实现高效的“符号互动”,并形成网络联动效应。然而,仍需警惕智能媒介文化生产及消费对人类心智与思维模式的负面影响,以及潜藏的工具理性与功利价值观对自由意志及反思能力的侵蚀等。总体而言,一方面应塑造整个社会对智能媒介文化生产与创造力的正面认知,另一方面也需要对智能媒介文化消费可能带来的负面影响持理性审慎态度。

摘要：在网络社会中,网络虚拟符号能够跨越地理空间障碍,进行流动与拼贴,进而衍生出新的社会空间形态——"流动空间"。这一空间是资本、技术精英操控的权力结构,符号的流动与拼贴并非随机,而是以公共议题为线索进行组织。在这种运作方式中,符号之间并无因果联系,仅仅因为共通的议题发生相关联结。相关性由此成为"流动空间"运作的主导逻辑,并表征于文化生产与审美生成两个维度。在文化生产方面,相关性逻辑体现在艺术的网络媒介化,如网络语汇对于日常用语的转化、虚拟社区文化中的话语互动、艺术作品的网络传播等方面。与此同时,大众文化的审美发生畸变,审丑奇观被制造,并蔓延至网络媒介乃至整个社会中。