摘要：1930年至今,一批中国国内画家以西藏风光与人物为主题,创作了大量西藏为主题的作品。这些西藏组画以艺术创新和清新的风格,深刻影响到中国现代绘画艺术。本论文通过对西藏艺术形象的"制造"、"生产"与"消费"过程的介绍和描述,阐释了西藏组画及其人物绘画产生的历史缘由,以及多元文化的表达和画家们对艺术美学的追求。

摘要：中国少数民族题材电影是一种有丰富历史积淀的电影准类型,在当下中国电影中已拥有自己独特的生态,在商业、艺术、政治等领域都有可开发的潜力。这些少数民族题材电影呈现出颇具代表性的文化表述,突出表现在少数民族文化形象的"空间化"与"异托邦化"、历史表述中的反思性认同以及"原生态"文化生产的某种盲目性等。这些文化表述依托于社会文化转型背景,具有可观的文化生产力,同时也可能陷入某种误区。中国少数民族题材电影的文化生产,需要进一步检视中国的民族文化传统以及当代历史中少数民族题材电影的文化经验,并进一步反思全球化文化资源。

摘要：美国国家地理学会及其杂志,以"报道世界及其一切"为其宗旨,而它所提倡的使命,显然受到几大时代因素所形塑,除了美西战争后美国全民对《国家地理》与海外领土的兴趣"被唤醒",以及大学学院专业学科的增设外,另外两个最重要的条件,其一为大众新闻业的兴起,其二为照相制版术的发展。美国《国家地理》作为一份提供大众地理知识的期刊,与美国的领土扩张、传媒文化发展有着千丝万缕之关系。在杂志的叙事策略与符号运用中,深潜着表述主体关于个人与社会的观察,日常与历史的观点。

摘要：我觉得讨论文化表述，有四重反思的面向：第一重，当然是对西方话语的反思。我们现在很多表述，包括话语、语汇，都是“夹生饭”，比如“艺术”、“民族”啊，很多是从西方取道日本然后转过来的。就是近代国家衰落后，我们只看到历史上很多不平等条约，却没有发现我们的很多文化表述事实上也是在“不平等”的背景下舶来的，未及自觉的辨析、梳理，成为“夹生饭”。今天是我们反思西方话语表述最好的时候，包括我们的大学是不是培养属于中国自己的学生，

摘要：《游神考》是纪录片导演黎小锋与贾恺合作的最新作品,讲述了一个乡间人物的奇特生命旅程。这位经历过与被拐卖妇女婚配、儿子夭折、妻子告别不归、疯癫、神秘出走、苦修、以特异功能为人治病等人生大事件的陕北农村男子,咀嚼了人生的各种苦难,仿佛是人生苦谛的演示,他的人生轨迹越出了普通人的世俗常态,不仅具有超凡脱俗的戏剧性,最终还导致了自己教徒一般的心理和精神状态。

摘要：随着全球产业的发展,以文化塑造为目的的产业整合成为手工艺行业存续发展与传承创新的新方式,将传统手工艺技艺核心融入创意经济发展的模式,为传统手工艺在创意经济浪潮中找准自身的定位并谋得发展。传统手工艺在当下创意产业格局中,如何与其相关的商业模式、跨界合作、产业协同等诸多领域的共融相生都是亟待思考与解决的重要问题。

摘要：如果说一个民族的艺术是一种民族精神最简约、最深刻的文化表述，那么北大荒版画则是北大荒精神最形象、最传神的艺术阐释。虽然北大荒垦区有规模的开发建设早在1947年即已开始，但是直至上世纪60年代初叶，对于中国绝大部分地区而言，“北大荒”仍然是一片辽远而广袤的僻壤、一个苍凉而神秘的传说。

摘要：近来，中国电影体制醉心于由票房创造的工业奇迹，少有对电影文化表达的关注。喜剧片作为当下最具娱乐性、最有市场缘的类型，越来越被看成是与文化无关的娱乐产品。这种体制化对喜剧电影文化表述的忽略和轻视，无形中限制了喜剧片可能拥有的文化创造潜力。《决战刹马镇》是2010年夏天上映的一部喜剧片。在现有的商业电影体制内，这部电影体现出了不同于市面上常见的喜剧片的新意。

摘要：本文浅析了平面公益海报艺术在信息时代所传达的设计观念、风格及独特的艺术魅力 ,表述了它所体现的文化特点 ,阐明了公益海报艺术具有鲜明的文化公益主题性 ,并以其系列化、本土化、符号化等形式表现出来 ,成为反映时代文化、先进文化的传媒代表。

摘要：进入2012年以来,电视剧《甄嬛传》在全国范围持续热播,占据了各地卫视的排名榜首,并在北京、上海等地创造了有史以来电视剧收视率的最高纪录。在《甄嬛传》中,权力甚至完全扭曲、肢解了爱情,这一大众文化表述的变异似乎折射了某种社会现实的变迁。因此,怎样理解以《甄嬛传》为代表的"宫斗剧",就成为当前文艺评论界不能回避的一个问题。2012年5月24日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所当代文艺批评中心主办的第十二期"青年文艺论坛",集中讨论了以《甄嬛传》为代表的"宫斗剧"以及启蒙、价值观、当代社会等相关问题。本期论坛由中国艺术研究院科研管理处孙佳山主持,北京大学中文系副教授邵燕君、中国艺术研究院办公室刘涛博士主讲。本刊特刊发此次论坛的主要内容,以飨读者。