摘要：课程思政研究既有国家需求层面的暗线,也有学术研究发展的明线。对如何进行艺术设计实践课的课程思政的策略进行了探讨。阐述了从文化角度切入艺术设计实践课的必然性,明确了艺术设计与文化的关系,描述了沉浸式教学环境对学生认知的影响及其蕴含的课程思政价值,提出了“文化思政”的策略。

摘要：如今，电影、电视、摄影、绘画、广告、多媒体、动漫、游戏、网站等图像与影像已渗透到人们生活的方方面面，各种新生事物以非同寻常的速度视觉化，图像之间不断繁衍、杂交与变种。急剧嘭胀的图像生产、流通和消费，标示当今是史无前例的图像资源过剩的视觉文化时代。

摘要：2023年7月25日-27日,由中国人民大学、天津美术学院、湖北美术馆、云冈研究院、峰峰矿区人民政府主办,峰峰矿区文化广电和旅游局、响堂山石窟研究院承办的“再造像——当代文化视阈下的石窟艺术学术研讨会”在响堂山石窟召开。

摘要：艺术设计的教育包括文化的两个方面，一种是无形文化，一种是有形文化。有形文化是艺术设计教育所涉及的知识文化，无形文化是文化精神、文化意识以及性格品质、观念产生和实现设计过程的毅力和能力。有形文化奠定知识基础，无形文化却让人有新的开拓和建树。所以，在现代艺术的设计的教育中。强调文化的视角是极为重要的。

摘要：安徽阜阳地区是我国著名的“剪纸之乡”，剪纸是当地比较流行的一种民间艺术，每逢年节庆典、婚丧嫁娶、婴儿满月、老人寿庆等活动，人们都喜欢悬挂张贴剪纸作品来烘托气氛。阜阳民间剪纸题材丰富，形式多样，风格淳朴古拙而不失精巧，热烈而不失典雅，蕴含着丰富而独特的农耕文化内涵。这种丰富而独特的农耕文化的形成主要来自三个方面：其一，阜阳地区地处淮河中游，有着悠久的农耕历史，

摘要：在中国文化视阈内,上下五千年的有序文明传承,以其强大的文学性,为整个文化范畴以及囊括于其中的电影均无差别地提供了一种数十个世纪积淀下来的织造方法.这种织造方法建构了文化与艺术的辉煌表达.文学性有着对于时间与空间的潜意识的无穷调动性,

摘要：我们正身处于一个视觉文化时代。所谓视觉文化，它的基本涵义在于视觉因素，或者说形象或影像占据了我们文化的主导地位。电影、电视、广告、摄影、形象设计、体育运动的视觉表演、印刷物的插图化等等，一种新的文化形态业已出现，有人形象地称之为“读图时代”。在这个时代，图像压倒了文字，“图配文”取代“文配图”的流行表明，文字的主体地位日益尴尬。

摘要：“我已经很怕在中国出席钢琴独奏会了，因为在这里可以体验到中国钢琴生态形形色色的活灵活现。如果是郎朗或李云迪的音乐会，琴童们就会像面对神祗一样，或者说像IT业的小屁孩见到比尔·盖茨或丁磊、张朝阳们一般。基本上属于‘教主崇拜’一类。但是最可怕的音乐会是真正大师的音乐会。因为真正的大师在中国琴童脑子里往往‘名不见经传’，两千万人中绝大多数连施纳贝尔、里赫特、吉列尔斯、米凯朗杰利都不知道，当然他们知道的作曲家及作品都很有限。

摘要：中国梦不仅是全民族共同的梦想，也是中华民族每位成员的日常体验所构建起的整体性共同文化构想。“文化是一种整体的生活方式，是普通人的H常经验。”这种“整体”是日常生活与文化、艺术的整体。作为共同文化的中国梦，其存在正是“自然生长与扶持”的结果，通过这种“自然”有效的“扶持”，使观众主动地构想并贴近共同文化。

摘要：在中国现代文学史上,萧红的出现是中国现代文学发展中的标志性事件,其貌似通俗的文字在诸多方面拥有着无法复制的历史意义与永恒的艺术价值。她之所以能够进入文学史,是以其永远变换的文学创新的姿态参与到中国现代文学史的建构之中,从而给中国现代文学史带来的崭新素质与历史性超越。2011年是萧红诞辰100周年,为此我们特邀请国内外萧红研究方面的专家学者,就萧红在中国现代文学史上的价值和意义各抒己见,以纪念这位中国20世纪30年代的"文学洛神"、从荒原走向世界的中国现代女作家。