摘要：今天，人们买下广告所推销的商品时，有一点是肯定的，那就是打动人的绝不仅仅是那些属于产品本身的物质层面的利益，而在更大程度上是产品所象征的精神层面的价值。这种附加在商品实体及其价值之上的非功能性价值就是文化附加值，詹姆斯·韦伯·杨简明扼要地把它描述为“通过广告在产品的有形价值上附加的无形价值。无形价值与有形价值是同时存在的。”

摘要：现代消费出现的最令人注目的现象之一,就是一件生产成本不过几十元的商品,在精品店售价却高达几百上千乃至几千元,为什么?因为它是品牌、是名牌,它给消费者带来的不仅仅是商品所体现的物质层面的利益,更带来了商品所象征的精神层面的价值.

摘要：道家文化倡导人的生命"不为物役",强调自然关怀,"天人合一",这种生命本位的价值观和重视系统、强调和谐的整体思维模式,契合了当今社会的心理需求。今天人类赖以生存的自然环境和生态系统的结构和功能都已经严重失衡,越来越多现代广告的价值诉求,已经以道家文化为载体或在广告中融入道家文化的元素,文化附加值的广告致效作用越来越成为社会的共识。

摘要：品牌原本是用来识别某些销售者的商品和劳动名称、标记、符号和设计,或者是它们的组合.但是,随着市场竞争的日趋激烈,品牌形象的树立需要追加许多内容.它不仅需要品牌名称命名得好、商标设计得精美,还需要品牌的服务、宣传等附加方面做得出色.而这些内容的开发、拓展和保护都离不开文化这一要素.企业要想创立知名品牌,不管采取什么战略战术,都必须走名优化的道路.

摘要：其实设计的附加值源于人们生活方式的改变,我们不再满足吃饱足,我们要求自我的个性、生活的多样性。设计中的文化附加值通过改变观念创造价值。设计改变着我们,改变着生活,从它诞生的那一天起。

摘要：从符号学角度来看,文化附加值就其本质而言就是产品这个符号的意指,而产品的物质形态就是意符。产品符号的意符和意指关系是商家自觉制造并希望在尽量短的时间内实现的,目的就是想借助文化附加值使产品形象尽快深入目标消费者心中。为此,广告在塑造产品文化附加值的过程中,要找准消费者心中的位置,尽量做到惟一性,并进行有策略的持久战。

摘要：针对阜新玛瑙产业发展问题,采用归纳分析的方法,分析了阜新市玛瑙产品在设计制作和销售定位过程中存在核心文化缺失、产品设计单一、产品文化附加值低等问题,建议将辽西传统文化精髓融入玛瑙产品的设计制作、加工及行销策略制定中,提升玛瑙玉石产品文化附加值,有利于促进玛瑙产业健康发展。

摘要：面对当前中国茶产业缺乏具有世界影响力的品牌竞争优势及国内市场销售利润越来越弱的境况,如何提升茶产业的品牌知名度及产业的文化附加值,充分挖掘茶文化的美学价值是重要途径之一。在打造民族品牌、提高茶叶销售量、提升茶叶商品价值时必须充分挖掘茶文化的审美内涵。茶文化的内涵底蕴十分深厚,既有物质文化也有精神文化;在茶叶包装、广告、商标的设计中应该融入传统茶道精神,并与新时代新文化有机融合,才能充分提升中国茶叶的品味,提升茶产业的文化附加值。

摘要：二胡作为中国传统艺术形式中的一种重要曲艺形式已经在中国流传了上千年,从唐代二胡文化的产生到二胡作为中国戏曲的重要伴奏乐器,在中国传统艺术中占据了重要的地位,包含着丰富的文化附加值.然而近些年,随着社会的发展,二胡文化面临着消亡甚至失传的堪忧局面,因此,在本文中,笔者将围绕二胡的历史产生及发展,伴随二胡这一音乐形式而产生的一系列历史文化附加值,以及在今后艺术教育与创作中我们应该怎样传承并发扬二胡文化这几个方面,来简要论述二胡文化的附加值及文化传承问题.

摘要：品牌原本是用来识别某个或某些销售者的商品和劳动名称、标记、符号和设计，或者是它们的组合。但是，随着市场竞争的日趋激烈，品牌形象的树立需要追加许多内容。它不仅需要品牌名称好、商标设计精美，还需要在品牌的服务、宣传等附加方面做得出色。而这些内容的开发、拓展和?（共2页)