摘要：文字在现今信息社会里已被升华为一种造型语言，文字图形可以为设计者提供自由联想与创作的空间。海报设计中在文字图形的创意与表现上要挖掘文字的图形美，从文字的形态结构美、文字的平面组合美和文字的空间造型美三个方面来提升海报的视觉性与艺术性，同时，也不应忽视对文字结构、形态和组合等文字特征的把握。

摘要：字体设计课,作为一门设计基础课程,传统的教学方法偏重于文字书写、文字结构、文字笔划等文字的理性美感的研究。课程安排也是引导学生在了解中外文字发展简史的基础上,把训练重点是放在文字的书写上,往往是临摹一段宋体字、黑体字,或是摹写一段罗马体、埃及体,充其量最后安排一段字体的变形与编排组合就算完事。学生上完课后,只关注了文字的结构、笔划及书写。

摘要：戏曲是我国独特的、具有民族代表性的艺术形式，它极大概括地提炼和美化了生活，成为歌、舞、文学、美学等高度结合并为人们喜闻乐见的艺术形式而存在和发展。戏曲的文学剧本，要求语言简练、文字结构严谨，唱词充满诗意，而戏剧结构不受时间、空间的限制，表演是虚拟的、程式化的、舞蹈化的，唱腔是板腔体系的。与表演紧密相连的戏曲舞台美术也有独特的个性，而戏曲艺术的时空特征则是戏曲舞台美术及其发展的一大特点。

摘要：每本书籍都有一个用以标识自己内涵和属性的书名。书名设计是整个封面装帧的重中之重,是一本书的魅力中心。它是联系着书籍作者、封面设计者和读者之间的纽带。书名设计中暗含着将多维情感外化为视觉信息的功能。书名设计以文字形体的艺术传达为媒介,通过构造文字结构形式来塑造某种艺术意境,传达特定的情感。

摘要：金文起于商代,盛行于周代,主要记载着赏赐、征伐、祭祀等内容。金文的艺术风格从总体上来看,对于绘画的依附性已经明显削弱,物象的描摹渐逝,显示出泱泱大国的气象。本文就结合金文文字的造型特点,尤其是主、副笔画的结构处理来看其给现代汉字设计带来的重要启示及价值。

摘要：该文以研究传统造字形式合体字的造字结构特征为基础,挖掘合体字背后的文化寓意,梳理传统造字的造型手法、艺术美感,探讨在新时代如何更好地运用传统合体字开展现代设计,用传统合体字的造型方法表现现代生活理念,传播传统文化。

摘要：板书是语文教师的重要"法宝",是提高课堂教学效率的重要手段。板书设计是教师根据需要把教学的主要内容浓缩为具有逻辑联系的,符合学生认知特点的文字结构或图表形式,是教师在备课中构思的艺术结晶,是学生感知、理解、储存、应用信息的视觉渠道,是提高学生智力、发展学生能力的重要工具和桥梁。它是语文教师的基本功之一,也是教学中不可缺少的组成部分。好的板书,能提纲挈领,突出重点,配合讲述,画龙点睛,有助于学生理解并加深印象。本文就板书设计谈谈我的一些浅见。

摘要：在人类文明变迁的历史长河中,物质证据总是证明民族国家文明程度的第一材料。中华文明的智慧和基因从其造物对象和形式中显现其精神与信仰,并随“物质”和“精神”而显性和隐性地积淀为文化的原型存在,造物设计承担着显性的文化传播客体功能,造物同时也承载着造物主体的隐性意识形态传播作用。从华夏众多的历史遗址选址定位中可见,方国、邦国聚落传递其规划设计的能力;从祭祀器物形态中可知,“以器载道”化约出社会伦理关系。造型内涵、审美技术与精神指向三者之间的持续循环构成了华夏造物文化的完整体系。当“造物(设计)”与“物化”之间完成转换关系后,华夏文明成功地进入了新的文明创设阶段———创造性的文字符号传播文明的旅程,文字以形声、会意等方式记录下华夏文明的物质隐喻、材料选型、美学规律和象征内涵。中华文明作为人类悠久历史上唯一循环更替、经久不绝的文明,其传承延续在“造物活动”中的物质与精神文化是中华民族乃至人类共同体永存的重要机制。了解传统造物(设计)所承载的国家与民族的伦理、宗教、美学精神及其社会规则,也许可以作为人类应对正在兴起的人工智能设计“智造”所带来的诸多问题的智慧方法。

摘要：对仗，是律诗中必有的文字结构和句法形式，没有对仗的诗是不能够称其为律诗的。律诗中的对仗，是律诗的精华部分，精彩的对仗句式，能够使诗词显现出匀称，平衡、典雅、凝练的激情冲击力，增强诗词的艺术感染力。《大中诗钞》中的律诗，是大中先生畅言往事抒写真情的精心工笔之作，尤其是律诗中的对仗，能够显现大中先生的古典文化修养和诗词功底。在学习大中先生的诗词时，对其律诗中关于“对仗”的创造和运用颇为关注，于是有了一点点体会。

摘要：书法是中华民族文化艺术宝库中的瑰宝。经历五千年历史文化的沉淀,形成了不同的艺术风格和体势。欧体、宋体、颜体、柳体、晓喻天下,各领风骚,举世闻名,今天"汉字热"在全球日益升温。熟记汉字、写好汉字,本应是我国受良好教育的年轻人起码具备的基本素质,然而事实却表明,我国年轻一代的书写能力正在不断地退化,"书写危机"之说并非耸人听闻。