摘要：如今泛泛地谈论文学是词语艺术,或者文学是语言艺术,看来已经远远不够。还要看到文学是一门话语艺术,是以其符号性、审美性、交际性为基本特征的。确认文学是一门话语艺术,进而确认文学研究这门学问是“文学学”,而不是“文艺学”,对清理文学研究与艺术研究之间的关系,清理“文学学”与“艺术学”之间的关系,也许是一条重要路径。

摘要：文学学领域一门新兴学科的开创和建构———《民族文学学论纲》评介杨盛龙以属于一定民族的文学现象、文学思想和作家作品为对象，对文学的民族性问题、民族特色和民族艺术风格作出系统而科学的分析，研究民族文学的一般规律、特殊规律和基本原理，开创和建构一门新兴的独...

摘要：在众多的辞书和文学教科书中 ,文学通常被理解为一种社会现象或活动 ,理解为一种艺术样式——语言艺术。文学不应被当作一个学科或学科门类的名称。以文学作为研究对象的学科 ,应正名为文学学。经过约一个半世纪的发展 ,文学学已经成为包含众多分支学科、边缘分支学科的学科群组。今后 ,文学学的学科体系将进一步得以充实 。

摘要：侗族文学学会会长: 您们好!向您们拜个晚年,祝新年万事如意!感谢学会给我的贺年信。遵嘱寄回选票一张(增补杨保愿同志为学会理事)。同意成立理论组,以中青年为主,吸收个别老理论家参加。理论也有个继承与创新问题。

摘要：苗老:您好! 大扎收悉。《广西侗族文学资料》我一定尽力联系订数,请勿念。《侗文学会讯》总第2期尚未收到,那次榕江会议也没有邀请我参加,但有关《嘎茫莽道时嘉》的争论,我是略有所闻的。我们侗族历来讲团桔互助,这次出现分裂,我深为痛心。

摘要：20世纪80年代以来,学术界在反思文艺学学科的论争中,主张回归文学学的学者揭露了已有文艺学研究的文学中心主义的倾向,但没有走上克服文学中心主义的正路;以文学学代替文艺学体系而又依然将该学科称为文艺学,无疑把文学中心主义推向了极致,这不是矫正,而是错上加错。因此我们有必要矫正文学学对文艺学的僭越,与此相应,重新出发的文艺学建构也应警惕本质主义的复辟、宏大叙事的异化以及文学中心主义观念,让文艺学真正回到多元共生的文学艺术本体。

摘要：文艺伦理和文学伦理的分歧源自学术界对文艺学与文学学或文学理论的不同理解,而文学伦理成立的基础在于文学本身所特有的性质。就学科研究的细致化和专业化而言,对文学这一艺术形式的研究,应当说"文学学"、"文学理论"的称谓更恰当。文学与伦理学都是与找寻人生意义有密切关系的活动,因此文学与伦理学结合的应用伦理学分支学科在应用伦理学的理论框架中被称为文学伦理学,它是以文学活动中的道德伦理问题为主要对象的伦理价值研究。

摘要：本人认为,《文学遗产》发起的“文学史观与文学史”的专题讨论,是具有开创意义的,所涉及的理论和实际问题,亦是深邃而宽广的,但归结起来不外乎“一点三线”:其“一点”。

摘要：文章和文学原是一家。 在中国古代,文学是包含在文章里的。文章和文学这两个概念,有时有微小的区分,多数朝代是互相混用,莫辨异同的。那时候,不仅散文可称为文章,小说、诗歌、剧本也可称为文章。比如明清的小说点评家,就把他们点评的长篇小说称之为文章。 在多种文章定义里,文学也是包含在文章之内。且不说古代。

摘要：首先感谢台湾电视台有关《中国》专题片第二十六集《曹节》摄制组的先生们,是您们的璀璨荧屏,用中华民族的文化渊源,以曹节艺术家的高深造诣,使我们同心凝聚— 一、千里有缘觅知音 曹节本是笔者年轻时艺友。说来亦巧,近日偶观香港电视连续剧《秦始皇》,竟被剧中主旋曲《吊屈原》