摘要：在科学技术日新月异，新媒体“微存在”横扫一切的时代，在碎片化视觉离散无感的“后理论时代”，文学艺术的创作与研究出现了什么新问题，又该何去何从，这正是眼下人们非常关注但又普遍感到迷茫的一个现实问题，亟需得到回答。

摘要：2020年10月31日"彭燕郊诞辰百年纪念座谈会"在北京举行。本次座谈会由中国现代文学馆、湖南省文学艺术界联合会、湖南省作家协会、《诗刊》社联合主办。来自中国社会科学院、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、中央民族大学、首都师范大学、长沙理工大学、天津社会科学院等学术机构及湖南省文联、湖南省作协、湖南日报社、作家出版社、中国国家画院、诗刊社的专家、学者与领导共30余名参加了此次座谈会。

摘要：传统文学在凝聚民族精神方面起着价值观培育和引导作用。在文旅融合背景下,文学景观作为核心吸引物获得游客青睐。文章立足于旅游吸引物和文学旅游体验中关于文学景观的核心观点,在精神分析与符号学的启示下,借鉴Lacan三界理论,建立文学景观的审美三界论,以此作为文章的理论分析框架;以中国古典名著《水浒传》及水泊梁山文学景观为案例,通过长期实地调研并结合网络游记,对文学景观作为旅游吸引物进行再认识。研究表明:(1)旅游资源是旅游核心吸引物的质料,文学景观作为旅游吸引物进行旅游开发时,需要将文学中的无形思想转化为可见的表征,由此带来文学景观能指的3次变迁;(2)文学景观是文学资源集聚的产物,不同质料呈现出不同的文学景观,“真实”与“虚构”之结合是文学景观的核心吸引力所在,文学景观能指链的运作在文学想象界与社会现实界中自由穿梭;(3)传统文学是深藏于游客内心的信念结构,是文学景观审美实践中的“传统技能”,支撑着文学景观背后的人类情感和意义,作为旅游吸引物能够极大地激发游客审美愉悦,传统文学中所蕴涵的神秘力量以无意识审美方式实现文学景观意义的流通与锚定。研究结论对文学资源的旅游开发、核心吸引物打造、文学景观设计以及中国传统文学的创造性转化和创新性发展有一定的实践指导意义。

摘要：文学景观不是先天存在的,它有一个从无到有的生成过程,其生成需要具备一定的条件。文学景观以客观实体的形式存在于地球表面,是在一定的地理空间展开与呈现的。文学景观的生成必须有文学的切实加入,如神话故事、历史传说、诗词散文,包括音乐、绘画等艺术。文学景观是客观的,并不是"虚拟性"的存在,也不是景观一进入文学作品就变成了文学景观。文学景观是地理空间与文学审美交互作用的结果,只有同时具备了实体性与文学性,文学景观才有生成的可能,而且生成的文学景观是具体的、相对固定的、不能轻易移动的,具有鲜明的文物性质。

摘要：文学地理学视野下柳永羁旅行役词中,近40首涉及文学景观的书写,实现了对南北方空间的还原。时空结合的艺术结构不仅表达了柳永的个人情感与独立人格,还叙写了北宋都市文化,再现北宋经济文化之繁荣。柳词文学景观书写还蕴藏丰富价值,包括构筑北宋风俗画卷、彰显北宋文化精神、独具文旅开发意义。

摘要：从某种意义上说,当代任何学科都不得不面临现实语境的尖锐挑战.这种挑战消解了传统的学科边界,释放出固有解释的不确定性.作为一种语言艺术,文学的合法性源自“艺术自律”这一重要的现代性进程.

摘要：辛弃疾信州词中的文学景观有30余处,涉及82首词。这些词中带有“文学属性”和“文学功能”的地理景观具有独特的书写特征、文学功能和审美方式。在书写特征上,辛弃疾信州词中的文学景观具有实体性、临场性与近观性的特质。文学功能上,这些词所描写的景观又兼具地理意象的文学内涵,成为辛弃疾审视心灵的看台、回归自然的驿站。审美方式上,辛弃疾词讲求意境营造,以真景真情塑造柔性词风,建构多维空间,表现了其清新雅淡的语言风格,尤其与实体性文学景观互通互融,从一定程度上彰显了辛弃疾词品的意义功能与写景造境的高超艺术。

摘要：吕小薇流寓江西期间,写了不少关于江西自然与人文景观的诗词作品。其中,以庐山为中心的自然景观吟咏,饱含了吕小薇对江西自然景观的文化记忆与审美体验;以井冈山为中心的人文景观描摹,展现出浓厚的时代特征与历史印记。无论是对庐山自然景观的描摹,还是对井冈山人文景观的刻画,都成为江西文学景观的重要组成部分。

摘要：白鹿原因其历史文化的丰富积淀,形成了众多的文学景观。尤其是陈忠实的经典名著《白鹿原》更使白鹿原变成了经典的文学景观。对白鹿原文学景观的探究,不仅具有经济价值,而且还有一定的文化符号意义。

摘要：江州在晋时所领范围较广,到唐代江州应指现在的九江市。江州因交通便利,山川形胜,人文底蕴深厚,吸引了众多文人在江州留下了大量的诗文,吟咏江州自然风物,形成丰富的文学景观。这些文学景观包括一些寺庙道观、先贤遗迹、亭台楼阁和自然山川。诗人的吟咏,为自然山川增添了人文气息,赋予了这些景观以浓厚的文化色彩,构成了一道道亮丽的风景。