摘要：近几年,通俗文学(主要是小说)异军突起,呈现出兴旺发达的景象,各种以刊登通俗文学作品为主的期刊应运而生,大量通俗文学作品出版发行,在社会上形成一股通俗文学热潮。对这股热潮,一些文艺理论家、文学评论家纷纷提出批评,批评的焦点之一就是通俗文学的题材,认为通俗文学的题材过于狭窄,而且荒诞不经,没有社会意义和文学价值,并由此而贬低、责难通俗文学。对此,本文以纯文学作品与通俗文学作品的题材选择为依据,对通俗文学的题材选择及对通俗文学题材的批评进行分析。

摘要：陶瓷艺术表现文学题材具有历史渊源.中国依诗作画、诗画结合乃历史悠久、源远流长,已成为优秀民族艺术传统.受此影响,明代已有陶瓷书诗画,即用陶瓷装饰表现诗歌与书法,在陶瓷作品上诗、书、画合璧.明代以降,此类陶瓷艺术作品大为发展,二十世纪景德镇'珠山八友'等陶瓷艺术家,进一步促进了在陶瓷装饰中依诗作画的艺术创作.今日,陶瓷艺术作品中表现文学题材者已是百花争艳.蔚为太观.此为陶瓷艺术中以文学为题材的历史与概况.

摘要：中国当代土改题材 ① 小说的创作者主要由两代作家组成 ,一是土改运动的亲历者 ,一是 80年代后的年轻作家。由于作家在生活和文化经历上的巨大差异以及创作时代的政治文化背景的影响 ,两代作家的创作态度、历史观念和艺术形式都呈现出重和轻的显著分歧。其中的优点和不足 ,值得我们总结 ,也呼唤着更多作家沉潜历史的深处 ,为我们揭示历史的真实和复杂。

摘要：悼祭文学,本质上是个体在既定文化模式支配下,对特定角色进行人伦关怀的情感艺术表现。在传统中国以男性为中心的社会里,妓与姬,进入到文人笔下的悼祭文学主题中,具有独特的人性魅力和反文化意蕴,也形成了艺术表达的某些惯常套路,值得加以探讨。 妓因其文化素养较高、视野较为开阔而多成为文人的红粉知己,自不待说;姬,妾也,一者他们中部分人即来自平康北里;二者其有的即是主人的歌姬;三者她们不具备正妻名分,相对说更缺少主宰自身命运的权利和能力。古语云“妻不如妾,妾不如妓,……”

摘要：《现代性视阈下俄罗斯思想的艺术阐释——俄罗斯文学五大题材研究》一书从俄罗斯文学的精神源头出发,相当准确地把握并捕捉到了俄罗斯文学独有的特质。著者以人为轴心串接起俄罗斯文学和五大题材的内在有机联系,使得俄罗斯文学与五大表现形态各异的题材形成互证的同时,又对人做了既是俄罗斯式的解释,又是文学的解释——两种解释合二为一的概念形态即是书中所言的"宗教人道主义"。

摘要：易阳艺术简介易阳，1968年10月生，武汉市人。著名版画家，藏书票名家，文学博士，中国美术家协会会员，中国美术家协会藏书票研究会副主席，湖北省美术家协会版画艺委会委员，湖北省美术院特聘艺术家，华中师范大学美术学院教授，主任，硕士生导师。

摘要：纪录片《曹雪芹与红楼梦》以曹雪芹的生平经历为主线,凭借真实细腻的生活逻辑、多元立体的人物刻画、板块式的专题讲述以及独具特色的视听风格,体现出文学纪录片的独特意蕴与精神守望。作为中央广播电视总台推出的一部精品纪录片,《曹雪芹与红楼梦》具有激活文学生命力、引领受众审美趣味、提升文化“出海”水平,为新时代文学题材纪录片的创作与传播提供了宝贵经验,对中国名著经典的全新解读,为新时代传统文化的创新性发展与创造性转化提供了新的思路与范式。

摘要：文学的名目似乎越来越多了。除区别不同意识、不同美学观已有各种‘主义’的文学之外,按题材、内容分类,眼下就有工业文学、农业文学、改革文学、广告文学、法制文学、侦破文学、科幻文学、武侠文学、伦理文学、性文学,等等说法。如此分类,虽未尽妥贴,但多少有点道理,倡导者尚不难自圆其说。可是,在报告文学、传记文学之外。

摘要：《诗经》中收录的大多数是当时劳动人民所创作的口头民歌。《古诗十九首》的创作主体是汉代士人。《诗经》中的游子思乡诗有十三篇,虽然数量不多,却开创了“游子思乡”这一文学题材;《古诗十九首》中的游子诗则有一半以上,比如《青青河畔草》《行行重行行》,将闺怨思妇诗也归为游子诗的原因主要是,在当时的背景下,闺怨思妇诗极可能并非思妇所作,而是远游的文人所作,其中寄托的是游子的情思。

摘要：所谓音乐诗，是指以音乐作为审美对象，以音乐生活为文学题材赋咏音乐，包括艺术地反映乐器、乐工、乐曲或传达听者感受等方面的诗歌作品。唐代音乐繁荣，无所不及的唐诗触角很自然地伸向了这个领域。据《全唐诗》所收录的近五万首诗歌来看，与音乐有关的将近一千首。从初唐至晚唐的许多著名诗人，如宋之间、王维、王昌龄、李白、杜甫、白居易、李贺等都有类似的作品。本文拟从题材内容和表现艺术两方面对唐代音乐诗进行探讨，以期对音乐诗的研究有所贡献。