摘要：安文昌．男，55岁，西安凯达影像摄影艺术工作部，陕西省摄影协会会员，陕西省艺术摄影学会会员。

摘要：辽宁盘锦文昌宫道教器乐调查报告李润中，吴太邦文昌宫位于辽宁省盘锦市田庄台镇，建于清朝同治七年，毁于建国之初。在原盘锦境内的２９处大小寺院中，唯文昌宫内独有道教器乐班（习称＂吹班＂）。我们所搜集的道教器乐曲及演奏法器的乐师皆出于文昌宫。现将其源流沿革、...

摘要：江苏省苏州文昌实验中学校在认真落实国家课程的基础上,重点建设两个中心,即“科技中心”和“艺术中心”,构建了以“学科拓展、科技探索、艺术滋养、创新实践”为核心的课程框架,并据此开发了两大特色课程,一是体现现代科技的航模课程,二是彰显传统文化的书法课程。

摘要：“要出新意，群文阅读!”近两年来，在四川，这不是一两个语文教师参加各级教研活动前设计观摩课的对话，但凡有教研活动，一线教师几乎都首选以群文阅读作为课题。查阅可考资料，自2007年起，台湾地区小语负责人赵镜中老师就提出了“群文阅读”的教学意象。引发了小语教育领域的普遍思考和实践创生。2012年11月，重庆树人教育研究院就举办了全国性研讨活动。

摘要：考察福建的科举神崇拜具有典型意义。福建科举兴盛,民间信仰繁杂,文昌信仰入闽前,围绕科举中心和科举重镇,已形成福州石竹山、兴化九鲤湖两大祈梦中心,及何氏九仙、应魁圣王、大魁夫子、智神壶公等科举神崇拜。文昌信仰入闽后,福建本地科举神崇拜受冲击,本土神祠遭遇冷落和怀疑,但在民间仍有余响。以上在福建旧志的"风俗""祠庙""科举""杂志"等卷目中有清晰呈现。以福建为个案,溯源福建科举神的"前文昌时代",可以管窥唐宋时期科举神崇拜的生成、盛行与消歇轨迹,探究元明之后文昌信仰的传播与接受生态。

摘要：近日，由文昌中学学生会社团部举办的第八届校庆游园会在校球场举行。游园会的内容丰富多彩，形式多样。爱心书市，爱助水摊，动漫社，夏迹摄影社及科技社DV部等社团活动构成了“夜市一条街”。外侧小型舞台上多才多艺的学生的即兴表演更是今年游园会的一大新亮点。

摘要：海南省文昌开明书画院成立于2014年12月。目前有成员11人，陈其吉为首届书画院院长，陈容、王兵为副院长、书画院成立两年来，在民进文昌市委会的领导和大力支持下，开展了一系列书画艺术活动，服务了社会，扩大了民进的社会影响力。

摘要：京杭大运河山东段是柳子戏的主要传播之地,东西南北不同特色的文化因子随着运河的通达冲击着鲁西平原,在鲁西、鲁西南地区形成了柳子戏文武兼收的文化特点。历史上鲁西、鲁西南地区具有士风好学、文风昌盛的特点,故柳子戏的剧本多数出自此地;同时鲁西、鲁西南地区唱腔以红脸、花脸戏为主,重做派打,以粗犷见长,这种风格的形成是与明清时期运河流域这一地区的尚武之风以及鲁西地区文风昌郁、忠义质朴的文化传统分不开的。

摘要：林文昌,1952年生于台湾彰化县,国立台湾师范大学美术系毕业,美国Fontbonne大学美术研究所硕士。绘画作品参加国内外各大展览且多次获奖,作品获公私立机构及私人典藏。曾任辅仁大学艺术学院院长、应用美术系所所长。全国美展、国家设计奖、联邦新人奖、印象大奖、全国学生美展、台北市、新北市等美展筹备、审查委员,2009年金鼎奖评审团总召集人,2009-2011台北市捷运工程局辅大站、徐汇中学站。