摘要：著名舞蹈家杨丽萍曾尖锐地提出:现在的民族舞蹈充满着一种病态的"粉饰",要么反复抄袭已有民间元素的作品,并加以浮光掠影的表现,要么用外来的芭蕾等语汇去"美化",要么妄加沉闷或繁复的东西进去,缺少艺术的品质和精神。这对于观众而言,或许算是"饱了眼福",但绝无心灵的震撼……随着全球化和现代文明脚步的提速,如何防止民俗舞蹈的"水土流失",成了一个令人担忧的话题。

摘要：文字的产生滞后于教育、艺术和科学 ,其内涵和外延不能涵盖、排斥文化中教育、艺术和科学的内容 ,所以它不能作为人类社会进入文明时代的标志。科学的产生早于文字 ,它体现了人类对自然和社会的革命性改造或突破 ,科学融贯于物质财富创造过程 ,其概念涵盖了精神财富中教育、艺术和文字诸方面 ,所以它是人类社会进入文明时代的标志。陶作为远古人类最早创造的非自然状态物质组成的生产工具或生活器具 ,它的出现成为人类进入科学时代的显著座标 。

摘要：房地产的兴起源于工业时代。工业时代,人口涌进城市,住房开始紧张。一个新兴的产业——房地产兴起。中国长达四十年的房地产热,说明中国的工业化在加速。然而,近十年,各地不断爆出房地产业疲软的信息,虽然信息有真有假,然而,从时代发展的总趋势来看,疲软是必然的。原因是：一个新的时代——生态文明时代正在到来。

摘要：房地产的兴起源于工业时代。工业时代,人口涌进城市,住房开始紧张。一个新兴的产业——房地产兴起。中国长达四十年的房地产热,说明中国的工业化在加速。然而,近十年,各地不断爆出房地产业疲软的信息,虽然信息有真有假,然而,从时代发展的总趋势来看,疲软是必然的。原因是：一个新的时代——生态文明时代正在到来。

摘要：成立于1996年的泰康人寿保险股份有限公司,在创办人陈东升董事长的带领下,公司设立之初就走上了一条专业化、规范化、国际化的道路,公司聘请外援做技术和营销顾问,塑造以服务和信用为核心的企业形象,一个个举措体现出宏大、气度不凡的长远气象,市场占有率逐年稳步提升,成为行业内成长最迅速的企业之一。与同时代人一样,陈东升青年时代受到马克思的影响,从小阅读《参考消息》的习惯使他比同龄人多了些国际眼光和全球化视野,武汉大学毕业后在对外经贸部、国务院发展研究中心的工作经历,使他对中国国情、宏观环境和行业发展趋势十分熟识,加上其开拓创新的精神和稳健扎实的作风——大事敢想、小事做好,在《管理世界》杂志社工作时首创中国500家最大企业评价,后来下海创办嘉德成功,迅即又创办泰康人寿,一路获得业内好评及赞誉。泰康人寿的经营创新独领风骚,如泰康新生活广场、“泰康家庭保障计划”、售后服务中首先提出100%电话回访等举措,已经成为保监会监管行业服务质量的指标之一。回顾总结企业这些年来的进步,陈东升认为,一把手不学习、不创新是带不出团队的,而模仿就是最好的创新,要善于模仿、率先模仿、找最好的模仿。由模仿创新的引进、消化、吸收、借鉴,再到自主创新,对于中国这样的发展中国家,在赶超世界先进水平时具有重大的意义。陈东升这么说,也是这么做的。从泰康的卓然出众,我们也感受到了他不断学习和超越的意识和能力。2006年初夏的午后,我们来到西长安街上标志性的建筑之一的泰康人寿大厦,秘书已在大堂迎候,还来不及欣赏办公楼里的艺术珍品和油画,来不及翻阅贵宾室里陈列的《泰康人寿报》和别致的《泰康新生活》杂志,陈东升闻声而来,微笑中充满了睿智,面对十多年前的同事,一见面自然高兴地回忆起过去熟悉的一些人和事。聊到不久前两人在西单新华书店的一次匆匆相遇,这才让我们有机会将话题锁定,先从买书、读书谈起。

摘要：远在古希腊文明时代．人们就提出过“市场和美学之间是盟友还是敌对关系”的命题．这是目前很多艺术家包括美术馆、博物馆等艺术场所管理者们重点讨论的问题。那么，如何能找到一条既能保证艺术创作。又能按照市场规律运作的道路。寻求一个良好的与市场结盟的方式来体现艺术的经济价值？我们从泰特现代美术馆的创意之路或许能得到有益的启示．

摘要：当人类摆脱蒙昧进入文明时代，当艺术多元化，人们被毕加索、马蒂斯那充满原始情感冲动、民间意味十足的艺术作品所震撼时，艺术家们开始反思。一时间，默默无闻的民间艺术引起了人们的注意，而且形成了研究民间艺术的世界热潮。同时我们发现，有许多民间艺术形式正在面临灭绝的危险。

摘要：【热点述评】新世纪以来，人类的科技创新能力不断刷新历史、创造奇迹。信息获取途径、信息传播速度，以及信息处理和应用的能力都以几何级数的方式迭代增长。科技的迅猛发展在提高了生产力水平的同时，也在深刻地改变着人类的生活方式和交往方式。与之相伴。艺术设计领域也受到不小冲击。一方面，一些设计门类不得不放弃原有的操作方式和呈现方式，努力贴合时代进程的脉搏做出适时调整。另一方面则是艺术设计理念的深刻转型。数字信息技术对人类获取知识、筛选知识和储存知识的能力提出了新的挑战，与现实社会紧密联系的艺术设计门类更需要及时瞄准问题探索新的解决途径。

摘要：进人生态文明时代，审美主体将褪下浓郁的人类中心主义色彩，换上一身绿色的衣装，成为生态审美者。一个概念的转换，体现主体美学向生态美学的转型。而生态审美者的生命全程，既是生态的，又是求美、显美、造美的，实现了生态规律与美学规律的耦合，从而造就了一个诗化的绿色人生文本。

摘要：进入工业文明时代以来,随着科技、经济和社会的发展,人类征服自然的欲望和能力大大增强,然而,随之而来的各种生态问题越来越威胁着人类的生存与发展。正是在这样一个生态环境岌岌可危的大背景下,生态主题电影应运而生,以光影艺术的形式反映和揭示人与自然相处过程中发生的应该和不应该、征服与反征服。1990年,冯小宁导演的《大气层消失》在全国公映,从而正式拉开了中国生态主题电影的序幕。