摘要：一个从事中国书面（特别是文人画）创作的人，如在文笔修养上乏善可陈，难免会受到很大的限制。而缶翁展示了大师在综合人文修养上达到的高度和广度。

摘要：幽默，是一种语言的艺术。写作时，不失时机地幽上一默，能让你妙笔生花，语言出彩。常见的幽默手段有：

摘要：前一阵在吉林长春出席杂文笔会,会上除了研讨杂文的创作现状与困境、杂文的审美追求和思想资源等课题外,杂文作家的生存压力也引起了与会者的浓厚兴趣.话题是由来自深圳的一位知名杂文作家提出来的.他介绍了自己几年来创作的甘苦,认为在当前的现实条件下,一个杂文作家单靠写杂文是无法维持生存的,更不可能养活一家老小.他自己为了偿还按揭买房的贷款,维持一个较为体面的生活水准,不得不在写杂文之外从事一些兼职工作.

摘要：一

摘要：沈从文笔下的湘西女性分为四种类型:以翠翠为代表的湘西青春少女。以萧萧、三翠为代表的童养媳。以黑猫为代表的寡妇,以柏子为代表的妓女,她们身上体现出的生命力、劳动的力、情爱的力是沈从文所挖掘的所弘扬的湘西世界的美的主题。

摘要：福楼拜本身是一个重视非介入的小说家,即认为作家主体不应该将主观情绪、理念投射到文本上。但他同时在与朋友的书信中提出一种"文笔"理论,这种理论被法国当代美学家雅克·朗西埃解读为政治性的,是民主和平等思想的体现。并且,朗西埃将之运用到《包法利夫人》的有意"误读"之中。事实上,朗西埃对文学元政治的解读是其庞大的艺术体制理论的一部分,现代意义上的文学本身成为了朗西埃艺术审美体制理论的表征之一。

摘要：王敦贤先生的散文笔意洒脱，恣肆汪洋，深得庄子遗风．又带有非常浓郁的地域色彩。散文集《蝉歌》取材不拘大小，不论中外古今，皆能随手拈来，信笔所至，自然成篇，较少刻意雕琢的痕迹。行文每于诙谐中有雅趣，端庄中见旷达，敦厚中具超然，情理意趣，浑然一体，艺术表现写实而不为所累，虚实结合有度，张弛亦为有序，切人生活与追求思想各得其所，各尽其妙，形成了独特的艺术风格，在美感的激烈碰撞中引起读者的无限遐思。正如美学家克罗齐所说：“艺术的全部技巧就是创造引起读者审美再创造的刺激物。”

摘要：传记作为一类特殊的内容题材和文体的作品，使读者在领略传主人格魅力与跌荡起伏的人生经历的同时，也得到愉悦的审美享受。这种审美享受的获得在很大程度上来之于传记作品的修辞艺术。如，朱东润的《张居正大传》、鲍斯威尔的《约翰生传》等作品就是凭借其优美的文笔著称于世的。

摘要：英国著名的作家、漫画家马克斯·比尔博姆堪称多才多艺、诗画双绝,他以简练、优雅、诙谐、活泼的文笔和画笔,于举重若轻之间写出了真知灼见,画出了幽默睿智。笔者在其活灵活现的文字和线条间捕捉到了其优雅睿智与真情实感,希望其创作风格能给文学艺术工作者以启示。

摘要：灵感是人类创造性认识中一种非常神奇而美妙的精神现象，是思维的一种特殊形式。灵感产生于长期的生活实践和艰苦探索，具有突发性、激情性和超常性的特点。美国科学家爱迪生曾经说过：“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”可见这百分之一的灵感在科学发明的孜孜不倦的追求中，起着举足轻重的作用。其实，灵感在一切创造性劳动中都会出现，不仅仅存在于科学发明的追求中，更存在于艺术创作和语文教学的艰苦劳动中。