摘要：人们说,岁月无痕,但《金沙江文艺》给我的人生留下了深深的印痕。40不惑,春华秋实果满枝。这是《金沙江文艺》创刊40年来的真实写照,也是我大半生与《金沙江文艺》结缘的真实写照。1978年底召开的全州文学艺术工作者积极分子代表会上,与会代表们激情高扬,深批猛揭“四人帮”炮制的建国后至“文革”前17年所谓的“文艺黑线专政论”,畅谈彝州美好的文学发展前。

摘要：广东文艺职业学院艺术设计系始终贯彻“服务岭南区域经济，传播岭南文化精粹”的教学理念，实施“技能＋创意”的教学模式，紧紧依托珠三角区域发达的设计产业及人才聚集优势，依靠高素质、专业化的教学团队和多家校内外实训基地，

摘要：所谓“微文艺”，指的是小小说、“微电影”、“微剧”等出现于不同的时期但同样以短小的篇幅传达丰富的艺术韵味的艺术样式。1982年10月，肖复兴、孟伟哉、母政国、赵大年、南丁等作家的33篇小小说作品在河南省妇联主办的《百花园》杂志以“小小说”专号的形式刊出，据称，“这期的《百花园》立即畅销一空”。在当时及其后纯文学期刊发行量呈整体大幅度滑坡之际，

摘要：文艺作为思想政治教育载体之一,在提升艺术院校思政课教学实效性方面具有其他载体无法比拟的优越性,更容易为个性化特征明显、感性思维较强的年轻一代艺术学子所接受。为此,艺术院校应当直面现实困境,发挥特色优势,坚持破立结合,努力思考文艺育人的新方向、新思路、新突破,勇辟蹊径。基于艺术类院校思政课教学的特殊性和所面临的现实困境,探索艺术院校思政课改革创新的路径,旨在为艺术院校思政教育建设提供参考,为思政教育水平的提升提供帮助。

摘要：从图书装帧的角度，一个值得注意的现象是，畅销书——特别是文艺类畅销书，给我们提供了整体的信息导向与审美愉悦。

摘要：赵宪章同志主编的《马克思主义文艺美学基础》一书。最近由南京大学出版社出版了。仔细阅读此书不难发现，这本著作足经过长期酝酿和认真思考后的成果，全书的总体框架和论述方式均有自身鲜明的个性，在同类著作中作了新的探索和尝试，这是我国马克思主义文艺美学研究和教学领域的一个新收获。综观全书，我认为它有以下几个方面的特色。

摘要：文艺“以人民为中心”是新时期文艺事业和文艺发展的核心思想,其伦理理论来源有三方面:涵植深化于马克思唯物史观人本理论、传承扬弃于中华优秀传统民本思想、接续创新于社会主义文艺“人民性”。厘清文艺“以人民为中心”伦理内涵,探索新时期文艺“以人民为中心”实现的逻辑思路,主要是以马克思人本唯物论观照于当今文艺现实、对中华传统民本思想进行现代扬弃、延展并创新社会主义文艺“人民性”。

摘要：基于马克思主义艺术生产理论所取得的成果,我们可以对文艺与现实的关系做出进一步的思考与阐述。作为感性的人的文艺生产者所生产的文艺作品,呈现了一个文艺世界。这个文艺世界既与现实世界相分离,又与现实世界相通达并产生出一种真实性的效果。文艺作品以其独特的审美特性和结构,影响和建构着接受者的观念并促发接受者现实的行动。基于对接受者观念的影响和改变,文学艺术参与到现实世界的再生产进程中。

摘要：中国现代学术分科中的"文学""艺术""文艺"等术语,大多是清末民初西学东渐过程中经日本中介移植、涵化所得,古今转换、中外对接的交错势必造成概念的叠加增殖与术语的交叉混用。其中,"文学"净化为以文字表达情感的"语言艺术",属纯文学概念,同时又与"文章博学"的传统杂文学概念相纠缠。"艺术"最初被译为"美术",既涵括狭义的造型艺术,又指一般的"美的艺术",其中也包括文学。有时,日中学人又以"文艺"替换"文学"或"艺术",或作为二者的合称。对这种"星丛"概念相互指涉以及术语"活态生成"复杂性的历史探微,有助于我们更深入地把握中国文学、艺术学科现代转型的真实过程。