摘要：2000年度的诺贝尔文学奖授予了法藉华人作家高行健,许多国内人士感到惊愕,因为大多数人不仅不了解高行健的作品,甚之连高行健是何许人士也不知道,为数不多拜读过其作品的人则认为高的作品艰深难懂.这种现象并非偶然,前几年笔者拜读也是诺贝尔文学奖得主的日本作家大江健三郎的作品也有相同的感觉.联想到许多文学艺术大师生前默默无闻、穷困潦倒、死后多年人们才逐渐认识到其作品的艺术价值,而艺术家本人则被认为是一个时代艺术的开创者,并成为后来者朝圣的偶像,这样的例子简直不胜枚举.如何解释这种现象?当然主要原因是他们的思想过于超前,同时代的人无法领会.目前,一门新兴的边缘学科--文艺信息学,用科学与艺术相结合的方式来认识和指导文艺活动,这种现象就变的比较容易理解了.

摘要：党的十四大的胜利召开将使社会主义文艺更加蓬勃发展。回顾十多年来在改革开放的大潮中,我国文艺事业充满生机。首先,文艺的普及程度提高了。广大人民群众通过电影、电视和录音、录像等传播媒介接收大量的文艺信息;不仅不受时间、地点局限,必要时还可以把这些信息储存起来,反复欣赏。这一方面固然是作为第一生产力的科学技术的功劳,使文艺家创造的视觉艺术形象和听觉艺术形象获得了新的载体,迅速、便捷地走进千家万户;另一方面则是改革开放使群众生活水平提高了所导致的结果。

摘要：一过去文艺作品只能依靠书籍报刊和舞台去传播,现在影视已成了传播文艺信息的主要角色,网络则成了既是多元的也是良莠不齐的各种作品的载体。这是"大众文化时代"里的全球性的现象,不单是就中国的情况而言的。然而当文艺和娱乐可以随意地制造和轻易地获取得到的时候,文艺的庸俗化倾向也是势所必至的。当"热闹"和"好玩"已经成为时尚之后,人们又开始觉察到文艺作品的精神性的缺失了。"快餐文化"使作品失去了应有的厚重感和震撼力,难于回答人们的精神性和社会性的诉求,社会上因而出现了渴求"文艺精品"的声音。"文艺精品"