摘要：阿尔都塞以独特的理论迂回方式,通过对马克思著作的结构主义症候式解读为马克思主义赋予新的持续的生命力,奠定了其重要的马克思主义理论家的地位。在文艺批评上,他以马克思主义结构式"症候"分析强调艺术的强大批判性力量所在:在对社会现实的再现层面,无产阶级最底层人们的贫苦生活,经由情节剧意识也即艺术意识最直观地被呈现出来,让人们意识到自身的现实悲剧处境;在意识形态层面,艺术使人们通过内在距离感知和认识意识形态,激发人们的自我意识和批判意识。而真正的批判只能是内在的批判,即要想成为有意识的批判,首先应该是真实的和物质的批判。他揭示了艺术作品本身所具有的哲学内涵,肯定艺术批判对其哲学事业的巨大启发,将二者有效地结合起来。

摘要：中国当代文艺批评界对当代文艺理论分歧的解决,不但有助于克服文艺创作的现实人生游戏化倾向和文艺批评的文艺经典作品空心化倾向,而且有助于当代文艺批评的深化。优秀的文艺作品既是批判的武器与武器的批判的有机结合,也是作家、艺术家对客观对象的开掘和主观创造的有机结合。作家、艺术家只能在这种有机结合中化解作家、艺术家与人民的矛盾和差异,并成为"社会的共鸣器"。文艺理论家在文艺争鸣中应自我批判和调整,努力把握作家、艺术家的艺术进步。

摘要：听到中国社会主义文艺学会将要在我们首都成立的消息,华南文艺界许多朋友都觉着十分高兴.自从我们中国共产党十一届三中全会以来,中国四个现代化的建设已经取得了巨大成就,党的以经济建设为中心,以四项基本原则和改革开放为两个基本点的基本路线,已经深入人心,家喻户晓.在这种大好形势下,社会主义文学经过了大家的不断努力也取得了很大的成就.在这种情况之下,我们更需要建立一个以马克思主义为指导思想的学会,来巩固和扩大这些成果,开辟更新的境界.中国社会主义文艺学会的成立正好满足了文艺界许多朋友的要求和愿望.我们将为文学艺术生活中这件大喜事热烈欢呼!

摘要：俄国现实主义文艺形成于19世纪三四十年代，五六十年代逐渐走向成熟，七八十年代是其鼎盛阶段。它延续时间之长，为欧洲之最。俄国现实主义文艺批判的锋芒针对俄国的封建农奴制，也涉及俄国正在发展的资本主义，它表现的社会生活比较广阔，多方面地展示了俄国的社会状况，对现实矛盾的揭露具有相当的深度。

摘要：近些年越来越多地看到标题和作者署名叫作“康笑宇漫画作品”或“康笑宇工作室供稿”的漫画。我渐渐产生一个疑问:这是漫画吗？这恐怕首先得涉及漫画的定义。我手头只有１９７９年版《辞海》,其中关于“漫画”是这样定义的:“一种具有讽刺性或幽默性的绘画。画家从政治事?..

摘要：方之中的军人身份,掩盖了他的作家身份。作为现代中国作家及编辑家,方之中显然被遗忘了。本文试图对方之中的情况做简单介绍,并结合他被批判的诗集《人底改造》进行分析。《人底改造》作为方之中共和国初期重要的文学创作,出版后却遭到《文艺报》的点名批评,这使带有军旅作家身份的方之中,最终停止了文学创作活动,从中我们可以窥见五十年代初期文艺界的"内部清理"。

摘要：借用《清明上河图》的原本，将当代社会中一些热点事件简单地拼接在上面，再加上古装和汽车的穿越混搭，这种“集丑”式的艺术手法并不算高明，甚至可以说是简单粗暴。但就是这样的一种艺术形式，却取得了极大的舆论效果，吸引住了公众的眼球，让公众会心一笑，再引发些许对现实丑态的思考。可是，人们还是忍不住想问一句，这只不过是调侃式的“山寨”作品，而来自其他的、常规的、主流的文学与艺术的批判去哪了？任何时代，文艺都是社会的两个车轮，弘扬真善美、鞭挞假恶丑，只有这样，社会才能进步，文明才能发展。可以说，正是由于主流文艺批判的缺位，才导致了这样一幅山寨的清明上河图喧宾夺主，火了起来。