摘要：近年来,“新东北文学”与“新东北作家群”崛起的呼声日渐高涨。在众多研讨会与论文的助推下,学界对“新东北作家群”及“新东北文学”的形成、特质、超越及可能,有了较明晰的体悟和较深层的认识。然而,略感不足的是,这些研究对“新东北作家群”产生的契机、赓续的传统、高扬的精神谈论较少,且对这一群体的定义角度不同、时段不一,多有抵牾;对“新东北文学”崛起本身所固有的基因元素、与之相关的文化定位分析不够;对其创新流变、审美追求、艺术品质提升空间语焉不详。基于此,本文将聚焦这些问题,坦陈粗见。

摘要：“新东北作家群”,概指双雪涛、班宇、郑执等一批近年来出现的东北青年作家,称之为“群”,在于他们分享着近似的主题与风格。如果说20世纪30年代“东北作家群”回应的主题是“抗战”,那么当下“新东北作家群”回应的主题是“下岗”。“新东北作家群”所体现的东北文艺不是地方文艺,而是隐藏在地方性怀旧中的普遍的工人阶级乡愁。在艺术上,以往的文学理论更多地从技巧层面上的“内部/外部”来讨论视角,忽视在文化层面上“内部”与“外部”的辨析,而这批作家“子一代”视角的叙述特征更令人瞩目。在共同体的意义上,这种“子一代”视角是在共同体内部的写作。“新东北作家群”有效地超越现代主义文学,创造出一种共同体内部的写作,一种新颖的现实主义写作。口语化的短句、依赖对话与描写、丰富的日常生活细节、几乎不使用心理描写、强烈的故事性,这大致是“新东北作家群”的现实主义风格。“新东北作家群”最终不是指一群东北籍的作家,而是指一个吸取现代主义文学资源的“新现实主义作家群”。在这个意义上,“新东北作家群”的崛起,将不仅仅是“东北文学”的变化,而是从东北开始的文学的变化。

摘要：进入21世纪20年代,文学界掀起了一股“东北文艺复兴”的热潮。以“新东北作家群”的提出为代表,涉及音乐、艺术、戏剧、电影等各个领域。在东北文艺复兴旗帜下生产的文艺作品体现出鲜明的地域性和阶级性特征,但其消费范畴却在一定程度上被遮蔽了。时下的东北文化叙事既取材于东北的工业历史,又根植于当下的消费社会,其本质仍是工业化的文化生产与商业性的文化消费中的一环。基于法兰克福学派的文化批判理论视角,这场东北文艺复兴既是对大众文化同质化的批判和反思,也受到消费主义的驱动,以单一而表面的东北符号迎合受众的想象。如何真正把握东北社会文化的精神内核,在快节奏的网络浪潮中使东北新文艺深入扎根,仍是东北文艺工作者们面临的重要考验。