摘要：建设单位：东北育才学校设计单位：沈阳新大陆建筑设计有限公司建筑师：郭旭辉．

摘要：设计家具很复杂？数字科技很专业？May be not,当灵感之桥将设计王国与科技新大陆连接在一起时，美女设计师就开始舞动仙女棒挥洒创作童话了。类似灵感伴随着对日常生活的直觉火花，一个不同于过去而属于现在进行时的小小发现——“日子原来可以这么过”、“数字原来可以很家庭”，每次有这种发现都会让我们在莞尔一笑的同时更加“爱生活”……

摘要：有人说,美国文学始于本杰明·富兰克林的《本杰明·富兰克林自传》.这似乎有点夸大其词.不过,这倒说明美国传记文学的独特的艺术魅力.《本杰明·富兰克林自传》(1791)的确是一部公认的里程碑式的巨著.虽然在它问世以前,美国已经有殖民时期文学,也有过玛丽·罗兰德森的狱中回忆录《玛丽·罗兰德森被俘和获释的真传》(1682)和乔纳森·爱德华兹描述他宗教觉醒的《前牧师乔纳森·爱德华兹先生的生平和人格》(1765).但是,作为一种独立的文学体裁,美国文学中自传的诞生还是以《本杰明·富兰克林自传》的问世算起.富兰克林在自传中描写了自己勤奋好学,勇敢自信,经过不懈的努力获得事业成功的艰难历程.这种进取精神恰好符合当时美洲新大陆的需要,促使后来'美国梦'的形成.它驱使一代又一代美国人,凭借个人奋斗的魔力去创建美洲土地上的'天堂',使自己成为乐园里的亚当和夏娃.

摘要：以若干长篇作品为例,对进入二十一世纪之后的澳华文学略作评述。首先,我们看到,这些作品摆脱了上世纪九十年代常见的澳华留学生文学的架构和内容,展现比较宏大的视野;第二,这些作品随着架构和视野的扩展,其思想更为深刻;第三,当年澳华留学生作家经过多年的生活积累、思考沉淀和艺术磨练,其作品现在更讲究技巧手法,文学性更高。之所以讨论"澳华留学生文学"的嬗变,是为了辅证澳华文学是一块不断崛起的"新大陆"。

摘要：后现代主义反对中心性、整体性、体系性,主张变革和创新,强调开放性和多元性,承认并容忍差异,主张思维方式、表现方法、艺术体裁和语言游戏的彻底多元化。《弥漫着犹太文化品性的当代美国犹太文学》一文认为,为了抵制被主流文化完全同化的趋势、保存美国犹太文化的品性,当代美国犹太文学在实际的文学文本中,坚持道德要求,涉及犹太教文本,以多种多样、轻重强弱不同、含混和隐晦的形式呈现犹太性,表现出犹太文学的特质和力量。文章《美国精英文化及其多元化发展的新趋势》指出,在以移民国家为特点的美国多元文化背景下,代表传统主流文化的"沃士波"精英阶层与倡导反正统文化的知识精英自上世纪50年代起一直分庭抗礼,到90年代出现了第三种文化,即布尔乔亚主流文化的价值观与20世纪60年代反主流文化价值观的融合。《美国女权主义——反中心化和文学表达》揭示,美国女权主义在后现代主义反中心化理论深刻影响下,其重要的表达形式——女权主义文学以独特的方式表现了对男性中心的批判与否定,在以男性为中心的社会中赋予了女性话语权,对以男性声音为主导的传统意识形态提出了挑战。

摘要：“每个终点就是一个起点，当玛雅人神秘消失的时候，这个奇特的文明就注定要在后世心中刻下烙印。”1839年，美国探险家约翰·劳埃德才史蒂芬斯在考查玛雅古迹时，留下这样的感慨。的确，这一隐藏在中美洲茫茫从林中的神秘文明在与世隔绝了五百多年之后，终于又重见天日，它将瑰丽神奇的古代中美洲文明呈现在世人面前，以其卓越的艺术和各种知识成就令世人叹为观止，形成了与旧大陆上的文明相比肩的独特的新大陆的文明。

摘要：光的艺术“我像人们探索新大陆一样探索光，”这位66岁的艺术家如此宣称。光对于他来说是“启蒙”，是“发觉”，是“精神”。当艺术史学者在美国色彩派油画背景下来看特瑞尔的作品的时候，喜欢用他的作品，如“高脚杯”，与马克一罗斯科（MarkRothko）的画作进行比较，但人们应该明白他所经历的艺术之路与近几十年来的技术发展紧密相连。他觉得最新的技术发展让人无比兴奋。“我多希望30年前照明技术已如此发达。”他认为，发光二极管是一个迷人的发明。“它们提供你想要的清晰的、汇聚的光。迄今为止，它们是效率最高、持久、环境友好的能量转化为光的方式”。

摘要：欣欣向荣的儿童社交网络经济让不少投资人眼前一亮，仿佛发现新大陆一般喜悦，唯有广告人愁眉不展。

摘要：现在有个词挺流行，叫“潜规则”。意思就是在正式规则之下，还有隐藏的规则。这个词一流行，各个行业的人都跟发现新大陆似的，好像这词没出来之前中国人都特别的单纯而不识世事一样。

摘要：在被互联网夷平了的新大陆上,领先公司要持续创新,就必须推倒组织的围墙,到广阔天地去寻找灵感,向着一切好的创意开放。