摘要：一、分立格局的影响:"左""右"阵营的分化1949年10月1日,中华人民共和国的成立,中国人民结束了动荡和战乱的年代,开始满怀希望地迎接新生活、新政权以及一个全新的中国。新中国,作为特定历史语境下的一个专有名词,一方面体现出苦难之后"一个民族渴望新生的信念和期盼"[1],另一方面却又表达出"分立"的中国概念。"新中国电影"也就指代排除了香港和台湾后的由中国共产党领导下的社会主义电影,于是,两岸三地政治上的分立就直接影响了1950年代开始的中国电影分立发展的生态。在1950年代的香港影坛,最重要的。

摘要：米开朗基罗24岁时创造的、现存罗马圣彼得大教堂的雕刻《皮耶塔》是艺术家最重要的作品之一。就其所显示的深刻思想和高度技巧而言,都无愧称为成熟天才的成熟之作。一般艺术史家相信,它的创作与萨沃那罗拉修士的殉道不无关系。萨沃那罗拉为多米尼克宗僧侣,是教皇的一个反对派,也可谓欧洲宗教改革运动的先驱者。1490年,他在家乡佛罗伦萨开始狂热的说教,激烈抨击教皇和佛城统治者,一时赢得如醉如痴般的崇拜。1494年,趁法兰西进攻之机,他领导佛城市民建立新政权,但后来失败。1498年,他被教皇下令拘捕,

摘要：每当改朝换代之时,都会产生出一批怀念故国、抵制新政权的遗民。而在清朝初年,明代遗民数量之众多,行为之激烈,影响之巨大,都超过以往,成为这一时期最引人注目的文化现象之一。清初的遗民主要有两类人:一类是在清兵南下时,直接参加了武装抵抗或策划复明起义,失败后只好隐姓埋名,流亡躲避;更多的则是出于强烈的民族感情和对现实形势的绝望,对清政权持不合作的消极态度,或遁入空门,或隐居山林,或不问世事。随着清朝统治逐渐稳固,明代灭亡已成不可扭转的事实,遗民们只好把精力转移到学术研究、诗文著述和书画艺术方面。

摘要：一李可染于1950年发表的《谈中国画的改造》一文是在中共全国政权建立后较早由画家撰写、并及时发表的重要文章之一,在近年来的中国现代美术史研究中是常被研究者引用的重要文献。在这篇文章中,作者首先谈到的是一个对于当时国画的处境的判断:中国画随着新政权的建立而受到了厄运:

摘要：刘海粟论龚贤有言:"他憎恨新朝,并不能摆脱清廷统治,更不能损伤新政权一根毫毛,他怀念旧朝,皇帝对他并无德政。无论汉族或满族地主当政,他都逃脱不了贫贱的下场,逃脱不了内心的苦痛,他都不改变自己的操守去迎合旧官新贵。而传统的忠君观念.在民族矛盾面前,他出于大义,只能站在对他并无好处,十分黑暗腐朽的明朝一边。"[1]然而,明朝留给龚贤的记忆是尴尬,甚至是屈辱的:政治腐败,国势衰弱、灾异连绵、民乱蜂起、军事失利、帝王殉国。

摘要：中国解放,民族独立,全国人民欢欣鼓舞,民族自信空前高涨,从逻辑上想,民族传统文化的地位自然应随之高升,然而事实相反。大部分国画家在这个新政权到来的历史时刻,既被国家民族的新生所鼓舞,又被阶级斗争的意识形态所震慑,表现得无从措手足。

摘要："交心材料"的由来1957年4月27日,在社会主义改造基本完成、社会主义建设即将全面展开的转折时期,中共中央发出《关于整风运动的指示》,进行"反官僚主义、反宗派主义和反主观主义"的党内整风运动。随后,整风运动扩展到民主党派、工矿企业、民族地区、科教文卫、工商界、党政军机关,从而形成了一场全民政治运动。

摘要：经过十年左右的实践,"标准化"试题与语文教学的关系问题,已经到了应该总结的时候了。长期以来,语文教学的"教"与"学"双方都感到少慢差费,而"标准化"试题的介入伊始,就打破了课堂里的沉闷空气,问题似乎有了转机;但是,事隔不久,不少人起来反对,

摘要：作为西方“邻里单位”理论在中国的早期实践,百万庄在一个社区里完整地安置了居民所需的各项功能,如同一个小小的城市。现如今各种时髦小区的噱头越来越多,但是在浮夸的外表下,一个居住区所应固有的内核,反而越来越缺失邻里单位1953年3月22日,张开济开会回来。他胳膊肘下夹着一张大白图,神采飞扬,旁人一看就知道——重要的任务来了。

摘要：2012年11月8日中国共产党第十八届全国代表大会召开,转眼间过去两年。从学者的角度来看,当时我对中国未来的发展并不乐观。然而,中共十八大才过去两年,新政府下的中国却已有焕然一新之感,改革这潭死水被搅开。为了改革,权力和制度上进行了大幅度调整,从思路和方法的改变也能看到新政权动了真格。"体制集权"非"个人集权"中共十八大后的一年主要是"集权"并反腐,为接下来的改革做好准备。